| Titre : |
L'inconscient à venir |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Juan David Nasio, Auteur |
| Editeur : |
Rivages |
| Année de publication : |
1993 |
| Collection : |
Psychanalyse |
| Importance : |
266 pages |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-86930-649-3 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Sommaire : |
1 – ACCOMPLIR L'EXIL, 17
Retourner à l'origine, ce n’est pas revenir aux sources mais laisser les sources nous revenir.
2 – EXPOSÉS D'ENSEIGNEMENT À L'ÉCOLE FREUDIENNE DE PARIS, 35
L’objet de la pulsion, 37
Qu’est-ce que l’objet a ? – Le statut réel de l’objet a. – Le sein, objet de la pulsion orale, n’appartient ni à la mère ni à l’enfant. – Contempler un tableau c’est y perdre le regard.
L’objet fantasmatique, 55
Propos préalable : la place du psychanalyste dans une cure coïncide avec la place du réel dans la structure. – Le psychanalyste n’est pas à la hauteur de sa tâche. – La cure analytique : une nouvelle réalité Construite par L'analyste et l’analysant. – Statut réel de l’objet a. – Le but d’une analyse : maintenir vive la division du sujet. Le fantasme fige la division du sujet et ferme l’accès à la jouissance. – Le fantasme est une image. – Le fantasme est une réponse et une action. – L’objet fantasmatique est une image brûlée par le réel qu’elle recouvre. – Deux équations du fantasme : le sujet se confond avec l’objet et l’Autre chute au rang d’objet. – L’image dans le fantasme n’est pas seulement une image partielle de mon corps, c’est aussi l’image d’autrui. – Le concept d’« aphanisis » selon E. Jones et J. Lacan. – Le cas du voyeur : un exemple clinique du regard en tant qu’objet pulsionnel. – Le fantasme pervers du névrosé est différent de la mise en acte perverse du pervers.
3 – L’OUBLI OU L'INCONSCIENT À VENIR, 87
L’éthique d’une impasse : l’analyste entre savoir et souffrance, 103
I - Temps du dire. – Dire pour créer du réel et, du même coup, s’en exiler. – Nous posons un acte sans pouvoir à l’instant même nous reconnaître comme sujet de l'acte. – Le sexe, comme manque, cause le savoir inconscient. – Le langage ne nous intéresse que dans la mesure de son échec à dire le sexe.
II - Temps du savoir. – L’acte de l’analyste : inaugurer la Cure. – La vérité de l’analysant fait exister la position du psychanalyste comme lieu vacant du sexe. – Le faire n’est pas l'acte, et l'acte, c’est un style. – Le savoir sensé du psychanalyste. – Le savoir inventé du psychanalyste. – Une figure du savoir inventé : l’interprétation du psychanalyste.
III - Temps d'écrire. – La lettre, jouissance de l’analyste. – Le style, être de l’analyste.
Achille ou l'analyste, 137
L’écoute. – L'interprétation, un retour du refoulé chez le psychanalyste. – Qu’est-ce que le désir de l'analyste ? – Le regard de l'analysant et la voix de l'analyste. – Interpréter est pour l'analyste une sublimation de sa propre expérience d'analysant.
4 – LE PARADOXE DU TRAUMATISME, 159
La logique de l'après-coup à travers l'exemple du trauma. – La répétition du trauma originaire. – La jouissance de l’événement. – Le sujet de l’événement.
5 – FRAGMENTS SUR LE SEMBLANT, 183
Commentaire sur La Tête de Méduse (1922) de S. Freud, 185
Le phallus n’est pas synonyme de pénis.
6 – L’HALLUCINATION : UN POINT DE VUE PSYCHANALYTIQUE, 199
Le désir dans l’hallucination. – Le moi et la forclusion dans l’hallucination. – La certitude de l’halluciné.
Naissance d’une hallucination, 217
Comment fonctionne le psychisme au moment d'un épisode hallucinatoire ?
Prémisse : la réalité psychique est une réalité événementielle. – Notre problème : le sujet de l’hallucination. – Naissance d’une hallucination. – Mouvement de création d’une nouvelle formation psychique : la Formation inconsciente de désir. – Mouvement d’expulsion et de
retour de la formation de désir. – Qui rêve et hallucine ? – Lors de l’hallucination, l’épreuve de réalité est abolie. – Lors de l’hallucination, la surface perceptive est affaiblie. – Notre proposition : le sujet de l’hallucination est un mixte perceptif.
7 – FREUD PARMI NOUS, 247
|
| 4° de Couverture : |
Le psychanalyste qui écrit est soumis a l’empire d’une seule loi: il faut qu’il parle de son expérience avec une parole qui fasse expérience, qui suscite chez le lecteur un acte singulier, celui de dire à son tour.
Ce lecteur trouvera ici des exposés d’enseignement sur certains concepts fondamentaux de la théorie lacanienne, et des essais consacrés a l’interprétation et au travail du psychanalyste.
L’auteur, psychanalyste, psychiatre de formation, a déjà publié de nombreux ouvrages dont les récents Cinq leçons sur la théorie de Jacques Lacan, et l’Enseignement de 7 concepts cruciaux devenu aujourd’hui un classique de la psychanalyse, déjà traduit en plusieurs langues, danoise, espagnole, grecque, japonaise et portugaise.
|
L'inconscient à venir [texte imprimé] / Juan David Nasio, Auteur . - Rivages, 1993 . - 266 pages. - ( Psychanalyse) . ISBN : 978-2-86930-649-3 Langues : Français ( fre)
| Sommaire : |
1 – ACCOMPLIR L'EXIL, 17
Retourner à l'origine, ce n’est pas revenir aux sources mais laisser les sources nous revenir.
2 – EXPOSÉS D'ENSEIGNEMENT À L'ÉCOLE FREUDIENNE DE PARIS, 35
L’objet de la pulsion, 37
Qu’est-ce que l’objet a ? – Le statut réel de l’objet a. – Le sein, objet de la pulsion orale, n’appartient ni à la mère ni à l’enfant. – Contempler un tableau c’est y perdre le regard.
L’objet fantasmatique, 55
Propos préalable : la place du psychanalyste dans une cure coïncide avec la place du réel dans la structure. – Le psychanalyste n’est pas à la hauteur de sa tâche. – La cure analytique : une nouvelle réalité Construite par L'analyste et l’analysant. – Statut réel de l’objet a. – Le but d’une analyse : maintenir vive la division du sujet. Le fantasme fige la division du sujet et ferme l’accès à la jouissance. – Le fantasme est une image. – Le fantasme est une réponse et une action. – L’objet fantasmatique est une image brûlée par le réel qu’elle recouvre. – Deux équations du fantasme : le sujet se confond avec l’objet et l’Autre chute au rang d’objet. – L’image dans le fantasme n’est pas seulement une image partielle de mon corps, c’est aussi l’image d’autrui. – Le concept d’« aphanisis » selon E. Jones et J. Lacan. – Le cas du voyeur : un exemple clinique du regard en tant qu’objet pulsionnel. – Le fantasme pervers du névrosé est différent de la mise en acte perverse du pervers.
3 – L’OUBLI OU L'INCONSCIENT À VENIR, 87
L’éthique d’une impasse : l’analyste entre savoir et souffrance, 103
I - Temps du dire. – Dire pour créer du réel et, du même coup, s’en exiler. – Nous posons un acte sans pouvoir à l’instant même nous reconnaître comme sujet de l'acte. – Le sexe, comme manque, cause le savoir inconscient. – Le langage ne nous intéresse que dans la mesure de son échec à dire le sexe.
II - Temps du savoir. – L’acte de l’analyste : inaugurer la Cure. – La vérité de l’analysant fait exister la position du psychanalyste comme lieu vacant du sexe. – Le faire n’est pas l'acte, et l'acte, c’est un style. – Le savoir sensé du psychanalyste. – Le savoir inventé du psychanalyste. – Une figure du savoir inventé : l’interprétation du psychanalyste.
III - Temps d'écrire. – La lettre, jouissance de l’analyste. – Le style, être de l’analyste.
Achille ou l'analyste, 137
L’écoute. – L'interprétation, un retour du refoulé chez le psychanalyste. – Qu’est-ce que le désir de l'analyste ? – Le regard de l'analysant et la voix de l'analyste. – Interpréter est pour l'analyste une sublimation de sa propre expérience d'analysant.
4 – LE PARADOXE DU TRAUMATISME, 159
La logique de l'après-coup à travers l'exemple du trauma. – La répétition du trauma originaire. – La jouissance de l’événement. – Le sujet de l’événement.
5 – FRAGMENTS SUR LE SEMBLANT, 183
Commentaire sur La Tête de Méduse (1922) de S. Freud, 185
Le phallus n’est pas synonyme de pénis.
6 – L’HALLUCINATION : UN POINT DE VUE PSYCHANALYTIQUE, 199
Le désir dans l’hallucination. – Le moi et la forclusion dans l’hallucination. – La certitude de l’halluciné.
Naissance d’une hallucination, 217
Comment fonctionne le psychisme au moment d'un épisode hallucinatoire ?
Prémisse : la réalité psychique est une réalité événementielle. – Notre problème : le sujet de l’hallucination. – Naissance d’une hallucination. – Mouvement de création d’une nouvelle formation psychique : la Formation inconsciente de désir. – Mouvement d’expulsion et de
retour de la formation de désir. – Qui rêve et hallucine ? – Lors de l’hallucination, l’épreuve de réalité est abolie. – Lors de l’hallucination, la surface perceptive est affaiblie. – Notre proposition : le sujet de l’hallucination est un mixte perceptif.
7 – FREUD PARMI NOUS, 247
|
| 4° de Couverture : |
Le psychanalyste qui écrit est soumis a l’empire d’une seule loi: il faut qu’il parle de son expérience avec une parole qui fasse expérience, qui suscite chez le lecteur un acte singulier, celui de dire à son tour.
Ce lecteur trouvera ici des exposés d’enseignement sur certains concepts fondamentaux de la théorie lacanienne, et des essais consacrés a l’interprétation et au travail du psychanalyste.
L’auteur, psychanalyste, psychiatre de formation, a déjà publié de nombreux ouvrages dont les récents Cinq leçons sur la théorie de Jacques Lacan, et l’Enseignement de 7 concepts cruciaux devenu aujourd’hui un classique de la psychanalyse, déjà traduit en plusieurs langues, danoise, espagnole, grecque, japonaise et portugaise.
|
|  |
L'inconscient à venir