| Titre : |
Du code au désir : Le corps dans la relation sociale |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Dominique Picard, Auteur |
| Editeur : |
Dunod |
| Année de publication : |
1983 |
| Collection : |
Organisation et sciences humaines |
| Importance : |
230 pages |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-04-015403-5 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Sommaire : |
Préface de Jean Maisonneuve, V
Introduction, 1
PREMIÈRE PARTIE : LE CORPS CODIFIÉ
Préambule, 11
l. Le Nomos : savoir-vivre et interaction corporelle
La position, 15
I — Le tour, 16
2 — La station, 20
3 — La posture, 24
Le contact, 26
I — L ’auto-contact, 26
2 — Le contact avec des objets, 27
3 — Le Contact avec autrui, 29
La tenue, 34
I — L’extérieur et l ’intérieur, 34
2 — La mise en scène du corps, 37
2. Le système
Normes et structures du système, 42
I — La structuration normative, 42
2 — Codes et signaux, 44
3 —— Les modèles d'interaction, 45
Valeurs et fonctions, 47
I —— Les fonctions, 47
2 —— Le corps dans le système du savoir-vivre, 50
significations du système, 51
1 — Le savoir-vivre comme système obsessionnel, 53
2 — La dimension sociologique du savoir-vivre, 56
3. Le Topos : de la norme à la pratique
Le non-respect de la distance sociale, 58
I — Dans le métro, 59
2 — La queue, 59
3 — Le rapprochement insistant, 60
Le non-respect de la tenue, 62
Le non-respect des normes sexuelles, 64
Le contact, 66
L’embarras, 68
Habitus corporel et classes sociales, 70
4. Code et rituel, 75
DEUXIÈME PARTIE : CORPS ET COMMUNICATION
Préambule, 81
5. Communication et proxémie
Distance et territorialité, 85
Origine et signification de la distance interpersonnelle, 87
1 — Distance physique et distance psychologique, 87
2 — Distance et apprentissage social, 88
3 — Distance et équilibre de la communication, 89
Les variables qui régulent la distance, 89
1 — Le statut des partenaires, 89
2 — La culture et le contexte, 90
Disposition spatiale et communication, 91
6. L’expressivité kinésique
Nature des signifiants kinésiques, 97
1 — Les indices, 97
2 —— Les symboles, 102
3 — Les signes, 104
Fonctions des signaux kinésiques, 107
7. Corps et parole
Perspective expérimentale, 113
1 — Comportements kinésiques et fonction sémiotique, 115
2 — Comportements kinésiques et régulation de l ’interaction, 117
Perspective clinique, 120
1 — Genèse de la fonction sémiotique, 120
2 — Le corps et le signe, 121
8. L'interaction corporelle, 125
TROISIÈME PARTIE : LE CORPS DÉBRIDÉ
Préambule, 133
9. Le mouvement corporéiste
Le discours corporéiste, 135
I —— L’homme est son corps, 137
2 — Le principe de plaisir, 140
3 — Le paradigme de I ’enfance, 142
4 — Au-delà de la société répressive, 145
Les manifestations sociologiques, 150
I — Quelques pratiques symptomatiques, 150
2 — Réflexions sur le corporéisme, 159
I0. L’interaction corporelle dans les groupes
Différents modes d’interaction corporelle, 165
1 — Le regard, 165
2 — L ’expression corporelle face à autrui, 170
3 — Corps et identité, 174
Le contact, 178
I — La rencontre, 178
2 — Le contact tendre, 181
3 — Le contact agressif, 184
Le transfert d’apprentissage ?, 189
Conclusion
Ritualisation et sémiotisation du corps, 193
Le corps et le signe, 194
En deçà du signe, 197
A la recherche du corps perdu, 198
Le corps et l ’esprit, 199
Le désir et la loi, 199
La culture et la nature, 200
Les dérives corporéistes, 202
Changement ou néo—rituel, 202
Un nouveau dualisme, 203
Bibliographie, 205 |
| 4° de Couverture : |
Alors que l'on assiste depuis quelques années a une inflation des écrits sur le corps et les nouvelles thérapies corporelles, il n'existait pas à ce jour d'ouvrage synthétique visant a définir le rôle du corps dans les relations sociales.
Du code au désir montre tout d'abord, a partir d'une analyse des manuels de savoir-vivre, comment l'interaction corporelle est soumise à un code social rigoureux qui détermine nos comportements quotidiens. Cette véritable "mise en scène” des corps fonctionne simultanément comme moyen de communication entre les individus. Le corps renvoie enfin à un troisième axe, celui du désir: codifié par la culture, notre corps est continuellement le lieu d'une tension entre le désir et la loi, la pulsion et le sens.
En plus d'un matériel abondant — manuels de savoir-vivre, travaux cliniques, observation directe des groupes de thérapie corporelle — Du code au désir présente un bilan des recherches sur le thème du corps et de la communication, l'analyse des textes des principaux théoriciens du mouvement corporéiste (Reich, Lowen, Perls, Marcuse...), ainsi qu'une évaluation critique de ce courant et du danger de ”mythification du corps" qu'il véhicule.
Avec cet ouvrage, Dominique Picard, chercheur et enseignant à l'Université de Paris X - Nanterre, dresse un tableau passionnant de l'évolution de la conception du corps dans notre société moderne. |
Du code au désir : Le corps dans la relation sociale [texte imprimé] / Dominique Picard, Auteur . - Dunod, 1983 . - 230 pages. - ( Organisation et sciences humaines) . ISBN : 978-2-04-015403-5 Langues : Français ( fre)
| Sommaire : |
Préface de Jean Maisonneuve, V
Introduction, 1
PREMIÈRE PARTIE : LE CORPS CODIFIÉ
Préambule, 11
l. Le Nomos : savoir-vivre et interaction corporelle
La position, 15
I — Le tour, 16
2 — La station, 20
3 — La posture, 24
Le contact, 26
I — L ’auto-contact, 26
2 — Le contact avec des objets, 27
3 — Le Contact avec autrui, 29
La tenue, 34
I — L’extérieur et l ’intérieur, 34
2 — La mise en scène du corps, 37
2. Le système
Normes et structures du système, 42
I — La structuration normative, 42
2 — Codes et signaux, 44
3 —— Les modèles d'interaction, 45
Valeurs et fonctions, 47
I —— Les fonctions, 47
2 —— Le corps dans le système du savoir-vivre, 50
significations du système, 51
1 — Le savoir-vivre comme système obsessionnel, 53
2 — La dimension sociologique du savoir-vivre, 56
3. Le Topos : de la norme à la pratique
Le non-respect de la distance sociale, 58
I — Dans le métro, 59
2 — La queue, 59
3 — Le rapprochement insistant, 60
Le non-respect de la tenue, 62
Le non-respect des normes sexuelles, 64
Le contact, 66
L’embarras, 68
Habitus corporel et classes sociales, 70
4. Code et rituel, 75
DEUXIÈME PARTIE : CORPS ET COMMUNICATION
Préambule, 81
5. Communication et proxémie
Distance et territorialité, 85
Origine et signification de la distance interpersonnelle, 87
1 — Distance physique et distance psychologique, 87
2 — Distance et apprentissage social, 88
3 — Distance et équilibre de la communication, 89
Les variables qui régulent la distance, 89
1 — Le statut des partenaires, 89
2 — La culture et le contexte, 90
Disposition spatiale et communication, 91
6. L’expressivité kinésique
Nature des signifiants kinésiques, 97
1 — Les indices, 97
2 —— Les symboles, 102
3 — Les signes, 104
Fonctions des signaux kinésiques, 107
7. Corps et parole
Perspective expérimentale, 113
1 — Comportements kinésiques et fonction sémiotique, 115
2 — Comportements kinésiques et régulation de l ’interaction, 117
Perspective clinique, 120
1 — Genèse de la fonction sémiotique, 120
2 — Le corps et le signe, 121
8. L'interaction corporelle, 125
TROISIÈME PARTIE : LE CORPS DÉBRIDÉ
Préambule, 133
9. Le mouvement corporéiste
Le discours corporéiste, 135
I —— L’homme est son corps, 137
2 — Le principe de plaisir, 140
3 — Le paradigme de I ’enfance, 142
4 — Au-delà de la société répressive, 145
Les manifestations sociologiques, 150
I — Quelques pratiques symptomatiques, 150
2 — Réflexions sur le corporéisme, 159
I0. L’interaction corporelle dans les groupes
Différents modes d’interaction corporelle, 165
1 — Le regard, 165
2 — L ’expression corporelle face à autrui, 170
3 — Corps et identité, 174
Le contact, 178
I — La rencontre, 178
2 — Le contact tendre, 181
3 — Le contact agressif, 184
Le transfert d’apprentissage ?, 189
Conclusion
Ritualisation et sémiotisation du corps, 193
Le corps et le signe, 194
En deçà du signe, 197
A la recherche du corps perdu, 198
Le corps et l ’esprit, 199
Le désir et la loi, 199
La culture et la nature, 200
Les dérives corporéistes, 202
Changement ou néo—rituel, 202
Un nouveau dualisme, 203
Bibliographie, 205 |
| 4° de Couverture : |
Alors que l'on assiste depuis quelques années a une inflation des écrits sur le corps et les nouvelles thérapies corporelles, il n'existait pas à ce jour d'ouvrage synthétique visant a définir le rôle du corps dans les relations sociales.
Du code au désir montre tout d'abord, a partir d'une analyse des manuels de savoir-vivre, comment l'interaction corporelle est soumise à un code social rigoureux qui détermine nos comportements quotidiens. Cette véritable "mise en scène” des corps fonctionne simultanément comme moyen de communication entre les individus. Le corps renvoie enfin à un troisième axe, celui du désir: codifié par la culture, notre corps est continuellement le lieu d'une tension entre le désir et la loi, la pulsion et le sens.
En plus d'un matériel abondant — manuels de savoir-vivre, travaux cliniques, observation directe des groupes de thérapie corporelle — Du code au désir présente un bilan des recherches sur le thème du corps et de la communication, l'analyse des textes des principaux théoriciens du mouvement corporéiste (Reich, Lowen, Perls, Marcuse...), ainsi qu'une évaluation critique de ce courant et du danger de ”mythification du corps" qu'il véhicule.
Avec cet ouvrage, Dominique Picard, chercheur et enseignant à l'Université de Paris X - Nanterre, dresse un tableau passionnant de l'évolution de la conception du corps dans notre société moderne. |
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