Lacan / Alain Vanier

Public ISBD Titre : Lacan Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Vanier, Auteur Editeur : Société d'édition Les Belles Lettres Année de publication : 1998 Collection : Figures du Savoir num. 11 Importance : 130 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-251-76013-1 Langues : Français (fre) Sommaire : Repères chronologiques, 7 Introduction, 11 I. Jalons, 15 1953 : rupture avec l’lnstitution et introduction de nouveaux concepts, 15 -Le Symbolique, l’Imaginaire et le Réel, 16 -Le discours de Rome, 20 Eléments biographiques et premiers travaux, 26 II. L’Imaginaire, 31 -Le modèle optique des idéaux de la personne, 35 -Idéal du Moi et Moi-Idéal, 43 III. Le Symbolique, 49 -Le sujet, 51 -Le langage et la parole, 54 -Le signifiant, 56 -Le père, 60 IV. Le Réel, 67 -L’objet a, 68 -Mouvements de l ’objet, 74 -La sexuation, 82 -Le nœud borroméen, 90 -Le père en question, 95 V. Au reste, 103 Bibliographie, 111 4° de Couverture : Jacques Lacan (1901-1981) était-il un des grands-penseurs-de-notre-époque, lui qui considérait la pensée comme une maladie ? Un gourou, entraînant à sa suite une jeunesse fascinée ? Un charlatan usant de façon illicite des énoncés de la science, manipulant de façon peu académique la tradition philosophique ? Un surréaliste égaré dans la pensée sérieuse ? Une figure déroutante, assurément, n’occupant jamais la place à laquelle on voulait |’assigner. « Celui qui a Iu Freud », disait-il de lui, et qui a ainsi, incontestablement, réinventé la psychanalyse. On ne trouvera pas ici une explication du personnage Lacan mais une présentation de ses concepts majeurs — Réel-Symbolique-lmaginaire, stade du miroir, sujet, signifiant, Autre, objet a, I, trait unaire, phallus, Nom-du-Père, mathème, nœud borroméen, etc. — avec lesquels il a dérouté et entraîné sur des chemins ignorés — qui n'appartenaient pourtant qu'à ceux qui le suivaient : tâche du psychanalyste que Lacan a incarné sans concession. Alain Vanier, psychanalyste, ancien psychiatre des hôpitaux, maître de conférences à l'Université de Paris Vll-Denis Diderot, a publié Eléments d'introduction à la psychanalyse et Lexique de psychanalyse. Lacan [texte imprimé] / Alain Vanier, Auteur . - Société d'édition Les Belles Lettres, 1998 . - 130 pages. - (Figures du Savoir; 11) . ISBN : 978-2-251-76013-1 Langues : Français (fre) Sommaire : Repères chronologiques, 7 Introduction, 11 I. Jalons, 15 1953 : rupture avec l’lnstitution et introduction de nouveaux concepts, 15 -Le Symbolique, l’Imaginaire et le Réel, 16 -Le discours de Rome, 20 Eléments biographiques et premiers travaux, 26 II. L’Imaginaire, 31 -Le modèle optique des idéaux de la personne, 35 -Idéal du Moi et Moi-Idéal, 43 III. Le Symbolique, 49 -Le sujet, 51 -Le langage et la parole, 54 -Le signifiant, 56 -Le père, 60 IV. Le Réel, 67 -L’objet a, 68 -Mouvements de l ’objet, 74 -La sexuation, 82 -Le nœud borroméen, 90 -Le père en question, 95 V. Au reste, 103 Bibliographie, 111 4° de Couverture : Jacques Lacan (1901-1981) était-il un des grands-penseurs-de-notre-époque, lui qui considérait la pensée comme une maladie ? Un gourou, entraînant à sa suite une jeunesse fascinée ? Un charlatan usant de façon illicite des énoncés de la science, manipulant de façon peu académique la tradition philosophique ? Un surréaliste égaré dans la pensée sérieuse ? Une figure déroutante, assurément, n’occupant jamais la place à laquelle on voulait |’assigner. « Celui qui a Iu Freud », disait-il de lui, et qui a ainsi, incontestablement, réinventé la psychanalyse. On ne trouvera pas ici une explication du personnage Lacan mais une présentation de ses concepts majeurs — Réel-Symbolique-lmaginaire, stade du miroir, sujet, signifiant, Autre, objet a, I, trait unaire, phallus, Nom-du-Père, mathème, nœud borroméen, etc. — avec lesquels il a dérouté et entraîné sur des chemins ignorés — qui n'appartenaient pourtant qu'à ceux qui le suivaient : tâche du psychanalyste que Lacan a incarné sans concession. Alain Vanier, psychanalyste, ancien psychiatre des hôpitaux, maître de conférences à l'Université de Paris Vll-Denis Diderot, a publié Eléments d'introduction à la psychanalyse et Lexique de psychanalyse.

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Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
100270	AUTR	Livre	Etagères de la Maison de la psychanalyse	Autres auteurs (AUTR)	Exclu du prêt
100203	AUTR	Livre	Réserve	Autres auteurs (AUTR)	Exclu du prêt

La psychanalyse, une science? / Claude Le Guen ; Olivier Flournoy ; Isabelle Stengers ; Jean Guillaumin

Public ISBD Titre : La psychanalyse, une science? : VIIes Rencontres psychanalytiques d'Aix-en-Provence 1988 Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude Le Guen, Auteur ; Olivier Flournoy, Auteur ; Isabelle Stengers, Auteur ; Jean Guillaumin, Auteur Editeur : Société d'édition Les Belles Lettres Année de publication : 1989 Collection : Confluents psychanalytiques Importance : 242 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-251-33442-4 Langues : Français (fre) Sommaire : Claude Le Guen, La psychanalyse : une science ?, 7 Olivier Flournoy, La science, un danger pour la psychanalyse, 45 Isabelle Stengers, Boites noires scientifiques, boites noires professionnelles, 159 Jean Guillaumin, La psychanalyse comme science dans une théorie générale de la « Reconnaissance », 199 4° de Couverture : La psychanalyse, une science ? Cette question, maintes fois posée, ne trouvera pas dans les points de vue qui s'expriment ici de réponse définitive. Serait-ce d'ailleurs souhaitable ? Pour Claude Le Guen. la scientificité n'est ni un absolu ni un état donné. La psychanalyse doit en gagner la qualité et la justifier chaque jour dans sa praxis. Là, se joue son destin. Pour Olivier Flournoy, à l'opposé, le contre-transfert ne pouvant être qu'inconscient, il serait vain et dangereux de vouloir éliminer la part d'inconnu et de hasard qu'implique la pratique analytique. Isabelle Stengers propose une définition : la science est une activité pratique collective, impliquant l'invention des moyens de constituer les phénomènes en témoins fiables des arguments échangés. La psychanalyse, à son origine, répondait à ces critères mais, juge-t-elle, Freud en 1937 a fait un constat d'échec. Que s'est-il passé? A partir de quoi faudrait-il relancer le processus ? Pour Jean Guillaumin, les rapports de la psychanalyse et de la science devraient être revus à la lumière d'une théorie de la connaissance — voire la re-connaissance — qui ne soit pas limitée par l'idéal formaliste et hypothético-déductif de la pensée mathématique étendue aux « sciences de l'homme ». On le constate, le débat reste ouvert, ce qui est bien dans la manière de Freud. N'a-t-il pas toujours laissé aux notions théoriques de la psychanalyse cette part d'incertitude qui les rend si effectives dans le rapport humain que représente, avec toute sa rigueur, sa pratique ? La psychanalyse, une science? : VIIes Rencontres psychanalytiques d'Aix-en-Provence 1988 [texte imprimé] / Claude Le Guen, Auteur ; Olivier Flournoy, Auteur ; Isabelle Stengers, Auteur ; Jean Guillaumin, Auteur . - Société d'édition Les Belles Lettres, 1989 . - 242 pages. - (Confluents psychanalytiques) . ISBN : 978-2-251-33442-4 Langues : Français (fre) Sommaire : Claude Le Guen, La psychanalyse : une science ?, 7 Olivier Flournoy, La science, un danger pour la psychanalyse, 45 Isabelle Stengers, Boites noires scientifiques, boites noires professionnelles, 159 Jean Guillaumin, La psychanalyse comme science dans une théorie générale de la « Reconnaissance », 199 4° de Couverture : La psychanalyse, une science ? Cette question, maintes fois posée, ne trouvera pas dans les points de vue qui s'expriment ici de réponse définitive. Serait-ce d'ailleurs souhaitable ? Pour Claude Le Guen. la scientificité n'est ni un absolu ni un état donné. La psychanalyse doit en gagner la qualité et la justifier chaque jour dans sa praxis. Là, se joue son destin. Pour Olivier Flournoy, à l'opposé, le contre-transfert ne pouvant être qu'inconscient, il serait vain et dangereux de vouloir éliminer la part d'inconnu et de hasard qu'implique la pratique analytique. Isabelle Stengers propose une définition : la science est une activité pratique collective, impliquant l'invention des moyens de constituer les phénomènes en témoins fiables des arguments échangés. La psychanalyse, à son origine, répondait à ces critères mais, juge-t-elle, Freud en 1937 a fait un constat d'échec. Que s'est-il passé? A partir de quoi faudrait-il relancer le processus ? Pour Jean Guillaumin, les rapports de la psychanalyse et de la science devraient être revus à la lumière d'une théorie de la connaissance — voire la re-connaissance — qui ne soit pas limitée par l'idéal formaliste et hypothético-déductif de la pensée mathématique étendue aux « sciences de l'homme ». On le constate, le débat reste ouvert, ce qui est bien dans la manière de Freud. N'a-t-il pas toujours laissé aux notions théoriques de la psychanalyse cette part d'incertitude qui les rend si effectives dans le rapport humain que représente, avec toute sa rigueur, sa pratique ?

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Code-barres	Cote	Support	Localisation	Section	Disponibilité
100225	COLL	Livre	Etagères de la Maison de la psychanalyse	Ouvrages collectifs (COLL)	Exclu du prêt

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