De l'Amour / Alain Badiou

Public ISBD Titre : De l'Amour Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Badiou, Auteur ; Roger Dragonetti, Auteur ; Alain Grosrichard, Auteur ; Brigitte Jaques, Auteur ; Charles Méla, Auteur ; Jacques Roubaud, Auteur Editeur : Flammarion Année de publication : 1999 Collection : Inédit Importance : 194 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-081418-0 Langues : Français (fre) Sommaire : Rose-Paule Vinciguerra, Préface, 7 Alain Grosrichard, L’inoculation de l’amour, 15 Jacques Roubaud, L’amour, la poésie, 81 Brigitte Jaques, Corneille et l’amour, 105 Charles Méla, L’amour et « l’Or riant », 115 Roger Dragonetti, La « chose » du plus grand désir dans les chansons du premier troubadour, 143 Alain Badiou, La scène du Deux, 177 4° de Couverture : Dans le cadre d’un séminaire interdisciplinaire consacré au thème de l’amour, l’École de la Cause freudienne a invité, entre novembre 1997 et juin 1998, six conférenciers, dont ce livre présente les contributions : Alain Badiou, professeur à l’université de Paris VIII : « La scène du Deux ». Roger Dragonetti, professeur honoraire à l’université de Genève : « La “chose” du plus grand désir dans les chansons du premier troubadour ». Alain Grosrichard, professeur à l’université de Genève : « L’inoculation de l’amour ». Brigitte Jaques, comédienne et metteur en scène : « Corneille et l’amour ». Charles Mêla, doyen de la faculté des lettres de l’université de Genève et professeur de littérature française du Moyen Age : « L’amour et l’“Or riant” ». Jacques Roubaud, directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales : « L’amour, la poésie ». De l'Amour [texte imprimé] / Alain Badiou, Auteur ; Roger Dragonetti, Auteur ; Alain Grosrichard, Auteur ; Brigitte Jaques, Auteur ; Charles Méla, Auteur ; Jacques Roubaud, Auteur . - Flammarion, 1999 . - 194 pages. - (Inédit) . ISBN : 978-2-08-081418-0 Langues : Français (fre) Sommaire : Rose-Paule Vinciguerra, Préface, 7 Alain Grosrichard, L’inoculation de l’amour, 15 Jacques Roubaud, L’amour, la poésie, 81 Brigitte Jaques, Corneille et l’amour, 105 Charles Méla, L’amour et « l’Or riant », 115 Roger Dragonetti, La « chose » du plus grand désir dans les chansons du premier troubadour, 143 Alain Badiou, La scène du Deux, 177 4° de Couverture : Dans le cadre d’un séminaire interdisciplinaire consacré au thème de l’amour, l’École de la Cause freudienne a invité, entre novembre 1997 et juin 1998, six conférenciers, dont ce livre présente les contributions : Alain Badiou, professeur à l’université de Paris VIII : « La scène du Deux ». Roger Dragonetti, professeur honoraire à l’université de Genève : « La “chose” du plus grand désir dans les chansons du premier troubadour ». Alain Grosrichard, professeur à l’université de Genève : « L’inoculation de l’amour ». Brigitte Jaques, comédienne et metteur en scène : « Corneille et l’amour ». Charles Mêla, doyen de la faculté des lettres de l’université de Genève et professeur de littérature française du Moyen Age : « L’amour et l’“Or riant” ». Jacques Roubaud, directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales : « L’amour, la poésie ».

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100803	COLL	Livre	Etagères de la Maison de la psychanalyse	Ouvrages collectifs (COLL)	Exclu du prêt

Le choix d'adopter / Anne Meunier

Public ISBD Titre : Le choix d'adopter Type de document : texte imprimé Auteurs : Anne Meunier, Auteur Editeur : Flammarion Année de publication : 1997 Collection : Essais Importance : 376 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-067282-7 Langues : Français (fre) Sommaire : Avant-propos, 9 Introduction, 13 Première partie : L’adoption envisagée, 25 Chapitre l : L’adoption, consolation des couples stériles, 33 Chapitre ll : L’adoption, consolation des couples fertiles, 69 Chapitre lll : L’adoption en solitaire, 107 Deuxième partie. La filiation adoptive au fil du temps, 137 Chapitre l : Évolution des finalités de l'adoption, 141 Chapitre ll : Un laissez-adopter : l’agrément, 161 Troisième partie. De l’enfant trouvé à l’enfant introuvable, 187 Chapitre l : Le décalage entre |’offre et la demande, 191 Chapitre l| : Les enfants adoptables, 207 Chapitre lll : L’enfant « trouvaille » à l’étranger, 253 Quatrième partie. L’enfant est arrivé, 281 Chapitre l : L'enfant annoncé, 283 Chapitre Il : L’identité enracinée, 311 Conclusion, 347 Bibliographie, 359 Remerciements, 369 4° de Couverture : Fonder ou agrandir sa famille en adoptant un enfant s'impose de plus en plus comme une évidence. Pourtant le nombre d’orphelins en Europe ne cesse de diminuer tandis que celui des parents potentiels n’arrête pas de croître. On peut y voir un progrès. On peut aussi évoquer les difficultés à procréer et les tracasseries administratives. Mais en vérité, cette situation ne cache-t-elle pas un phénomène contemporain troublant et mal repéré jusqu’ici ? Dans la plupart des cas, les futurs parents adoptifs témoignent de qualités de cœur et de sincérité. Certains revendiquent l'adoption comme un droit et demandent à la société comme un dû de mettre cette chance à leur portée. Qu’en est-il alors de ce désir d’enfant ? Comment savoir la volonté et l’idéal qui poussent un couple à accueillir un enfant venu d'ailleurs résisteront durablement à sa présence ? C’est à ces questions qu’Anne Meunier a voulu répondre. Loin de la sécheresse des textes administratifs et évitant délibérément la sensiblerie, elle montre la part de chimère qui resurgit en chacun dans l’envie d’un enfant « tout fait ». Anne Meunier est psychologue-psychanalyste au service des adoptions du Conseil général de l’Isère. Le choix d’adopter est son premier livre. Le choix d'adopter [texte imprimé] / Anne Meunier, Auteur . - Flammarion, 1997 . - 376 pages. - (Essais) . ISBN : 978-2-08-067282-7 Langues : Français (fre) Sommaire : Avant-propos, 9 Introduction, 13 Première partie : L’adoption envisagée, 25 Chapitre l : L’adoption, consolation des couples stériles, 33 Chapitre ll : L’adoption, consolation des couples fertiles, 69 Chapitre lll : L’adoption en solitaire, 107 Deuxième partie. La filiation adoptive au fil du temps, 137 Chapitre l : Évolution des finalités de l'adoption, 141 Chapitre ll : Un laissez-adopter : l’agrément, 161 Troisième partie. De l’enfant trouvé à l’enfant introuvable, 187 Chapitre l : Le décalage entre |’offre et la demande, 191 Chapitre l| : Les enfants adoptables, 207 Chapitre lll : L’enfant « trouvaille » à l’étranger, 253 Quatrième partie. L’enfant est arrivé, 281 Chapitre l : L'enfant annoncé, 283 Chapitre Il : L’identité enracinée, 311 Conclusion, 347 Bibliographie, 359 Remerciements, 369 4° de Couverture : Fonder ou agrandir sa famille en adoptant un enfant s'impose de plus en plus comme une évidence. Pourtant le nombre d’orphelins en Europe ne cesse de diminuer tandis que celui des parents potentiels n’arrête pas de croître. On peut y voir un progrès. On peut aussi évoquer les difficultés à procréer et les tracasseries administratives. Mais en vérité, cette situation ne cache-t-elle pas un phénomène contemporain troublant et mal repéré jusqu’ici ? Dans la plupart des cas, les futurs parents adoptifs témoignent de qualités de cœur et de sincérité. Certains revendiquent l'adoption comme un droit et demandent à la société comme un dû de mettre cette chance à leur portée. Qu’en est-il alors de ce désir d’enfant ? Comment savoir la volonté et l’idéal qui poussent un couple à accueillir un enfant venu d'ailleurs résisteront durablement à sa présence ? C’est à ces questions qu’Anne Meunier a voulu répondre. Loin de la sécheresse des textes administratifs et évitant délibérément la sensiblerie, elle montre la part de chimère qui resurgit en chacun dans l’envie d’un enfant « tout fait ». Anne Meunier est psychologue-psychanalyste au service des adoptions du Conseil général de l’Isère. Le choix d’adopter est son premier livre.

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Descartes, Les passions de l'âme / Pascale D'Arcy

Public ISBD Titre : Descartes, Les passions de l'âme Type de document : texte imprimé Auteurs : Pascale D'Arcy, Auteur Editeur : Flammarion Année de publication : 1996 Importance : 318 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-070865-6 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 5 Annexe : La machine organique, 61 Note sur cette édition, 73 Les passions de l’âme, 75 Avertissement d’un des amis de l’auteur, 77 Lettre première à Monsieur Descartes, 77 Réponse à la lettre précédente, 95 Lettre seconde à Monsieur Descartes, 96 Réponse à la seconde lettre, 97 PREMIÈRE PARTIE 1. Que ce qui est passion au regard d’un sujet est toujours action à quelque autre égard, 99 2. Que, pour connaître les passions de l’âme, il faut distinguer ses fonctions d’avec celles du corps, 100 3. Quelle règle on doit suivre pour cet effet, 100 4. Que la chaleur et le mouvement des membres procèdent du corps, et les pensées de l’âme, 101 5. Que c’est erreur de croire que l’âme donne le mouvement et la chaleur au corps, 101 6. Quelle différence il y a entre un corps vivant et un corps mort, 102 7. Brève explication des parties du corps et de quelques-unes de ses fonctions, 102 8. Quel est le principe de toutes ces fonctions, 104 9. Comment se fait le mouvement du cœur, 104 10. Comment les esprits animaux sont produits dans le cerveau, 105 11. Comment se font les mouvements des muscles, 106 12. Comment les objets de dehors agissent contre les organes des sens, 107 13. Que cette action des objets de dehors peut conduire diversement les esprits dans les muscles, 108 14. Que la diversité qui est entre les esprits peut aussi diversifier leur cours, 109 15. Quelles sont les causes de leur diversité, 109 16. Comment tous les membres peuvent être mus par les objets des sens et par les esprits, sans l’aide de l’âme, 110 17. Quelles sont les fonctions de l’âme, 111 18. De la volonté, 112 19. De la perception, 112 20. Des imaginations et autres pensées qui sont formées par l’âme, 113 21. Des imaginations qui n’ont pour cause que le corps, 113 22. De la différence qui est entre les autres perceptions, 114 23. Des perceptions que nous rapportons aux objets qui sont hors de nous, 114 24. Des perceptions que nous rapportons à notre corps, 115 25. Des perceptions que nous rapportons à notre âme, 115 26. Que les imaginations, qui ne dépendent que du mouvement fortuit des esprits, peuvent être d’aussi véritables passions que les perceptions qui dépendent des nerfs, 116 27. La définition des passions de l’âme, 117 28. Explication de la première partie de cette définition, 117 29. Explication de son autre partie, 118 30. Que l’âme est unie à toutes les parties du corps conjointement, 118 31. Qu’il y a une petite glande dans le cerveau, en laquelle l’âme exerce ses fonctions plus particulièrement que dans les autres parties, 119 32. Comment on connaît que cette glande est le principal siège de l’âme, 120 33. Que le siège des passions n’est pas dans le cœur, 120 34. Comment l’âme et le corps agissent l’un contre l’autre, 121 35. Exemple de la façon que les impressions des objets s’unissent en la glande qui est au milieu du cerveau, 122 36. Exemple de la façon que les passions sont excitées en l’âme, 122 37. Comment il paraît qu’elles sont toutes causées par quelque mouvement des esprits, 123 38. Exemple des mouvements du corps qui accompagnent les passions et ne dépendent point de l’âme, 124 39. Comment une même cause peut exciter diverses passions en divers hommes, 124 40. Quel est le principal effet des passions, 124 41. Quel est le pouvoir de l’âme au regard du corps, 125 42. Comment on trouve en sa mémoire les choses dont on veut se souvenir, 125 43. Comment l’âme peut imaginer, être attentive et mouvoir le corps, 126 44. Que chaque volonté est naturellement jointe à quelque mouvement de la glande, mais que par industrie ou par habitude on la peut joindre à d’autres, 126 45. Quel est le pouvoir de l’âme au regard de ses passions, 127 46. xxxxxxxxxxxxxxxxxxx puisse entièrement disposer de ses passions, 128 47. En quoi consistent les combats qu’on a coutume d’imaginer entre la partie inférieure et la supérieure de l’âme, 129 48. En quoi on connaît la force ou la faiblesse des âmes et quel est le mal des plus faibles, 130 49. Que la force de l’âme ne suffit sans la connaissance de la vérité, 131 50. Qu’il n’y a point d’âme si faible qu’elle ne puisse, étant bien conduite, acquérir un pouvoir absolu sur ses passions, 132 SECONDE PARTIE 51. Quelles sont les premières causes des passions, 134 52. Quel est leur usage et comment on les peut dénombrer, 135 53. L’admiration, 135 54. L’estime et le mépris, la générosité ou l’orgueil et l’humilité ou la bassesse, 136 55. La vénération et le dédain, 136 56. L’amour et la haine, 136 57. Le désir, 137 58. L’espérance, la crainte, la jalousie, la sécurité et le désespoir, 137 59. L’irrésolution, le courage, la hardiesse, l’émulation, la lâcheté et l’épouvante, 138 60. Le remords, 138 61. La joie et la tristesse, 138 62. La moquerie, l’envie, la pitié, 139 63. La satisfaction de soi-même et le repentir, 139 64. La faveur et la reconnaissance, 140 65. L’indignation et la colère, 140 66. La gloire et la honte, 140 67. Le dégoût, le regret et l’allégresse, 140 68. Pourquoi ce dénombrement des passions est différent de celui qui est communément reçu, 141 69. Qu’il n’y a que six passions primitives, 141 70. De l’admiration. Sa définition et sa cause, 142 71. Qu’il n’arrive aucun changement dans le cœur ni dans le sang en cette passion, 142 72. En quoi consiste la force de l’admiration, 143 73. Ce que c’est que l’étonnement, 144 74. À quoi servent toutes les passions et à quoi elles nuisent, 144 75. À quoi sert particulièrement l’admiration, 145 76. En quoi elle peut nuire : et comment on peut suppléer à son défaut et corriger son excès, 145 77. Que ce ne sont ni les plus stupides, ni les plus habiles qui sont le plus portés à l’admiration, 146 78. Que son excès peut passer en habitude lorsqu’on manque de le corriger, 146 79. Les définitions de l’amour et de la haine, 147 80. Ce que c’est que se joindre ou séparer de volonté, 147 4° de Couverture : « Passion en morale se dit des différentes agitations de l’âme selon les divers objets qui se présentent à ses sens. Les philosophes ne s’accordent pas sur le nombre des passions. [...] Voyez surtout M. Descartes qui a fait un beau traité des Passions d’une manière physique. » (Dictionnaire de Furetière). Descartes, Les passions de l'âme [texte imprimé] / Pascale D'Arcy, Auteur . - Flammarion, 1996 . - 318 pages. ISBN : 978-2-08-070865-6 Langues : Français (fre) Sommaire : Introduction, 5 Annexe : La machine organique, 61 Note sur cette édition, 73 Les passions de l’âme, 75 Avertissement d’un des amis de l’auteur, 77 Lettre première à Monsieur Descartes, 77 Réponse à la lettre précédente, 95 Lettre seconde à Monsieur Descartes, 96 Réponse à la seconde lettre, 97 PREMIÈRE PARTIE 1. Que ce qui est passion au regard d’un sujet est toujours action à quelque autre égard, 99 2. Que, pour connaître les passions de l’âme, il faut distinguer ses fonctions d’avec celles du corps, 100 3. Quelle règle on doit suivre pour cet effet, 100 4. Que la chaleur et le mouvement des membres procèdent du corps, et les pensées de l’âme, 101 5. Que c’est erreur de croire que l’âme donne le mouvement et la chaleur au corps, 101 6. Quelle différence il y a entre un corps vivant et un corps mort, 102 7. Brève explication des parties du corps et de quelques-unes de ses fonctions, 102 8. Quel est le principe de toutes ces fonctions, 104 9. Comment se fait le mouvement du cœur, 104 10. Comment les esprits animaux sont produits dans le cerveau, 105 11. Comment se font les mouvements des muscles, 106 12. Comment les objets de dehors agissent contre les organes des sens, 107 13. Que cette action des objets de dehors peut conduire diversement les esprits dans les muscles, 108 14. Que la diversité qui est entre les esprits peut aussi diversifier leur cours, 109 15. Quelles sont les causes de leur diversité, 109 16. Comment tous les membres peuvent être mus par les objets des sens et par les esprits, sans l’aide de l’âme, 110 17. Quelles sont les fonctions de l’âme, 111 18. De la volonté, 112 19. De la perception, 112 20. Des imaginations et autres pensées qui sont formées par l’âme, 113 21. Des imaginations qui n’ont pour cause que le corps, 113 22. De la différence qui est entre les autres perceptions, 114 23. Des perceptions que nous rapportons aux objets qui sont hors de nous, 114 24. Des perceptions que nous rapportons à notre corps, 115 25. Des perceptions que nous rapportons à notre âme, 115 26. Que les imaginations, qui ne dépendent que du mouvement fortuit des esprits, peuvent être d’aussi véritables passions que les perceptions qui dépendent des nerfs, 116 27. La définition des passions de l’âme, 117 28. Explication de la première partie de cette définition, 117 29. Explication de son autre partie, 118 30. Que l’âme est unie à toutes les parties du corps conjointement, 118 31. Qu’il y a une petite glande dans le cerveau, en laquelle l’âme exerce ses fonctions plus particulièrement que dans les autres parties, 119 32. Comment on connaît que cette glande est le principal siège de l’âme, 120 33. Que le siège des passions n’est pas dans le cœur, 120 34. Comment l’âme et le corps agissent l’un contre l’autre, 121 35. Exemple de la façon que les impressions des objets s’unissent en la glande qui est au milieu du cerveau, 122 36. Exemple de la façon que les passions sont excitées en l’âme, 122 37. Comment il paraît qu’elles sont toutes causées par quelque mouvement des esprits, 123 38. Exemple des mouvements du corps qui accompagnent les passions et ne dépendent point de l’âme, 124 39. Comment une même cause peut exciter diverses passions en divers hommes, 124 40. Quel est le principal effet des passions, 124 41. Quel est le pouvoir de l’âme au regard du corps, 125 42. Comment on trouve en sa mémoire les choses dont on veut se souvenir, 125 43. Comment l’âme peut imaginer, être attentive et mouvoir le corps, 126 44. Que chaque volonté est naturellement jointe à quelque mouvement de la glande, mais que par industrie ou par habitude on la peut joindre à d’autres, 126 45. Quel est le pouvoir de l’âme au regard de ses passions, 127 46. xxxxxxxxxxxxxxxxxxx puisse entièrement disposer de ses passions, 128 47. En quoi consistent les combats qu’on a coutume d’imaginer entre la partie inférieure et la supérieure de l’âme, 129 48. En quoi on connaît la force ou la faiblesse des âmes et quel est le mal des plus faibles, 130 49. Que la force de l’âme ne suffit sans la connaissance de la vérité, 131 50. Qu’il n’y a point d’âme si faible qu’elle ne puisse, étant bien conduite, acquérir un pouvoir absolu sur ses passions, 132 SECONDE PARTIE 51. Quelles sont les premières causes des passions, 134 52. Quel est leur usage et comment on les peut dénombrer, 135 53. L’admiration, 135 54. L’estime et le mépris, la générosité ou l’orgueil et l’humilité ou la bassesse, 136 55. La vénération et le dédain, 136 56. L’amour et la haine, 136 57. Le désir, 137 58. L’espérance, la crainte, la jalousie, la sécurité et le désespoir, 137 59. L’irrésolution, le courage, la hardiesse, l’émulation, la lâcheté et l’épouvante, 138 60. Le remords, 138 61. La joie et la tristesse, 138 62. La moquerie, l’envie, la pitié, 139 63. La satisfaction de soi-même et le repentir, 139 64. La faveur et la reconnaissance, 140 65. L’indignation et la colère, 140 66. La gloire et la honte, 140 67. Le dégoût, le regret et l’allégresse, 140 68. Pourquoi ce dénombrement des passions est différent de celui qui est communément reçu, 141 69. Qu’il n’y a que six passions primitives, 141 70. De l’admiration. Sa définition et sa cause, 142 71. Qu’il n’arrive aucun changement dans le cœur ni dans le sang en cette passion, 142 72. En quoi consiste la force de l’admiration, 143 73. Ce que c’est que l’étonnement, 144 74. À quoi servent toutes les passions et à quoi elles nuisent, 144 75. À quoi sert particulièrement l’admiration, 145 76. En quoi elle peut nuire : et comment on peut suppléer à son défaut et corriger son excès, 145 77. Que ce ne sont ni les plus stupides, ni les plus habiles qui sont le plus portés à l’admiration, 146 78. Que son excès peut passer en habitude lorsqu’on manque de le corriger, 146 79. Les définitions de l’amour et de la haine, 147 80. Ce que c’est que se joindre ou séparer de volonté, 147 4° de Couverture : « Passion en morale se dit des différentes agitations de l’âme selon les divers objets qui se présentent à ses sens. Les philosophes ne s’accordent pas sur le nombre des passions. [...] Voyez surtout M. Descartes qui a fait un beau traité des Passions d’une manière physique. » (Dictionnaire de Furetière).

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Le désir d'analyse / Wladimir Granoff

Public ISBD Titre : Le désir d'analyse Type de document : texte imprimé Auteurs : Wladimir Granoff, Auteur Editeur : Flammarion Année de publication : 2004 Collection : Aubier Sous-collection : Psychanalyse Importance : 304 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7007-2438-7 Langues : Français (fre) Sommaire : Préface, par Jean-François de Sauverzac, 9 PREMIÈRE PARTIE – LA CLINIQUE « Vous qui passez sans me voir... », 19 D’un fétiche en forme d’article, 43 Le fétichisme : le Symbolique, l’Imaginaire et le Réel, avec Jacques Lacan, 59 Considérations cliniques sur le jeu du temps dans la névrose obsessionnelle, 75 « … à mille milles de toutes les terres habitées », avec Martine Bacherich, 85 DEUXIÈME PARTIE – LA PRATIQUE Des années de très grand bonheur…, 117 Le temps des cerises, 145 Remédier à l’irrémédiable, 167 Cure and care, 185 Du mythe à la légende ou post-scriptum à la discussion sur la Laïenanalyse, 199 Peut-on parler d’orthodoxie en psychanalyse ?, 219 La cause de la paix. Réflexion sur une prophylaxie et le rôle de l’Unesco, 231 TROISIÈME PARTIE – LETTRES Présentation, par Martine Bacherich, 247 Lettre à sa mère (28 novembre 1979), 253 Lettre à sa mère (1989), 259 Lettre à son père (circa 1954), 269 Lettre à son père (circa 1960), 279 Extrait d’une lettre à Martine Bacherich (26 novembre 1992), 285 ANNEXES Wladimir Granoff : une enfance mélodieuse, entretien avec Gérard Gromer, 291 Projet de sommaire (pastiche), 295 4° de Couverture : Psychanalyste didacticien alors qu’il a à peine trente ans, Wladimir Granoff sera tôt reconnu comme un maître par des élèves de Lacan qui lui demandent : « Apprenez-nous l’analyse. » C'est sa passion exigeante pour la psychanalyse qui l’a décidé à suivre Lacan dès la première heure. Il ne reniera jamais son admiration ni sa dette envers celui qui sut l’arracher, lui et certains de sa génération, à la médiocrité où se fanait la pensée freudienne dans « l’orthodoxie » qui s’en réclamait. Articles devenus introuvables, nombreux inédits (conférences, extraits de sa correspondance, entretiens), les textes de Wladimir Granoff ici réunis traitent tous de la clinique et de la pratique psychanalytiques. Un récit de cas interroge les résistances de l’analyste, et montre à l’œuvre le praticien d’exception qu’il fut durant cinq décennies. Des propos à bâtons rompus jettent un éclairage nouveau sur la formation des analystes, l’histoire des transferts et des techniques depuis Ferenczi, Klein, jusqu’aux praticiens qu’il côtoya, Balint, Winnicott, Dolto et Lacan. Enfin, ses lettres révèlent cette radicale nécessité, le désir d’analyse, qui le posséda toute sa vie, lui qui ne pouvait renoncer à faire entendre sa parole, celle de « l’enfant qui demande plus à être compris qu’aimé ». Une grande voix de la psychanalyse en France, qui anticipe aussi les débats actuels sur le statut du psychanalyste, le portrait d’un Granoff inconnu, avec sa vibration et son intensité toujours singulières. Wladimir Granoff est notamment l’auteur de : La Pensée et le Féminin, Flammarion, coll. « Champs », 2004 ; Le Désir et le Féminin (avec F. Perrier), Flammarion, coll. « Champs », 2002 ; Lacan, Ferenczi et Freud, Gallimard, coll. « Connaissance de l’inconscient », 2001 ; Filiations ; L’avenir du complexe d’Œdipe, Gallimard, coll. « Tel », 2001. Le désir d'analyse [texte imprimé] / Wladimir Granoff, Auteur . - Flammarion, 2004 . - 304 pages. - (Aubier. Psychanalyse) . ISBN : 978-2-7007-2438-7 Langues : Français (fre) Sommaire : Préface, par Jean-François de Sauverzac, 9 PREMIÈRE PARTIE – LA CLINIQUE « Vous qui passez sans me voir... », 19 D’un fétiche en forme d’article, 43 Le fétichisme : le Symbolique, l’Imaginaire et le Réel, avec Jacques Lacan, 59 Considérations cliniques sur le jeu du temps dans la névrose obsessionnelle, 75 « … à mille milles de toutes les terres habitées », avec Martine Bacherich, 85 DEUXIÈME PARTIE – LA PRATIQUE Des années de très grand bonheur…, 117 Le temps des cerises, 145 Remédier à l’irrémédiable, 167 Cure and care, 185 Du mythe à la légende ou post-scriptum à la discussion sur la Laïenanalyse, 199 Peut-on parler d’orthodoxie en psychanalyse ?, 219 La cause de la paix. Réflexion sur une prophylaxie et le rôle de l’Unesco, 231 TROISIÈME PARTIE – LETTRES Présentation, par Martine Bacherich, 247 Lettre à sa mère (28 novembre 1979), 253 Lettre à sa mère (1989), 259 Lettre à son père (circa 1954), 269 Lettre à son père (circa 1960), 279 Extrait d’une lettre à Martine Bacherich (26 novembre 1992), 285 ANNEXES Wladimir Granoff : une enfance mélodieuse, entretien avec Gérard Gromer, 291 Projet de sommaire (pastiche), 295 4° de Couverture : Psychanalyste didacticien alors qu’il a à peine trente ans, Wladimir Granoff sera tôt reconnu comme un maître par des élèves de Lacan qui lui demandent : « Apprenez-nous l’analyse. » C'est sa passion exigeante pour la psychanalyse qui l’a décidé à suivre Lacan dès la première heure. Il ne reniera jamais son admiration ni sa dette envers celui qui sut l’arracher, lui et certains de sa génération, à la médiocrité où se fanait la pensée freudienne dans « l’orthodoxie » qui s’en réclamait. Articles devenus introuvables, nombreux inédits (conférences, extraits de sa correspondance, entretiens), les textes de Wladimir Granoff ici réunis traitent tous de la clinique et de la pratique psychanalytiques. Un récit de cas interroge les résistances de l’analyste, et montre à l’œuvre le praticien d’exception qu’il fut durant cinq décennies. Des propos à bâtons rompus jettent un éclairage nouveau sur la formation des analystes, l’histoire des transferts et des techniques depuis Ferenczi, Klein, jusqu’aux praticiens qu’il côtoya, Balint, Winnicott, Dolto et Lacan. Enfin, ses lettres révèlent cette radicale nécessité, le désir d’analyse, qui le posséda toute sa vie, lui qui ne pouvait renoncer à faire entendre sa parole, celle de « l’enfant qui demande plus à être compris qu’aimé ». Une grande voix de la psychanalyse en France, qui anticipe aussi les débats actuels sur le statut du psychanalyste, le portrait d’un Granoff inconnu, avec sa vibration et son intensité toujours singulières. Wladimir Granoff est notamment l’auteur de : La Pensée et le Féminin, Flammarion, coll. « Champs », 2004 ; Le Désir et le Féminin (avec F. Perrier), Flammarion, coll. « Champs », 2002 ; Lacan, Ferenczi et Freud, Gallimard, coll. « Connaissance de l’inconscient », 2001 ; Filiations ; L’avenir du complexe d’Œdipe, Gallimard, coll. « Tel », 2001.

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101145	AUTR	Livre	Etagères de la Maison de la psychanalyse	Autres auteurs (AUTR)	Exclu du prêt

DIBS / Virginia Axline

Public ISBD Titre : DIBS Type de document : texte imprimé Auteurs : Virginia Axline, Auteur ; Léonard Carmichael, Auteur Editeur : Flammarion Année de publication : 1967 Collection : Champs Importance : 256 pages Langues : Français (fre) 4° de Couverture : Dibs est un enfant profondément perturbé qui a pu développer une personnalité vigoureuse grâce à un traitement classique de psychothérapie dont on donne ici l’enregistrement de toutes les séances. Or un des grands problèmes de notre époque est de comprendre les techniques grâce auxquelles on peut obtenir des transformations durables de la personnalité et du comportement. Une autre notion importante soulignée par cet ouvrage est la réciprocité entre les troubles des parents et ceux de leurs enfants au point que la guérison de l’enfant par psychothérapie peut aider puissamment au redressement du comportement mental des parents alors qu’il est plus classique de considérer que le traitement réussi des parents est la meilleure thérapie d’un enfant perturbé. Champ psychiatrique DIBS [texte imprimé] / Virginia Axline, Auteur ; Léonard Carmichael, Auteur . - Flammarion, 1967 . - 256 pages. - (Champs) . Langues : Français (fre) 4° de Couverture : Dibs est un enfant profondément perturbé qui a pu développer une personnalité vigoureuse grâce à un traitement classique de psychothérapie dont on donne ici l’enregistrement de toutes les séances. Or un des grands problèmes de notre époque est de comprendre les techniques grâce auxquelles on peut obtenir des transformations durables de la personnalité et du comportement. Une autre notion importante soulignée par cet ouvrage est la réciprocité entre les troubles des parents et ceux de leurs enfants au point que la guérison de l’enfant par psychothérapie peut aider puissamment au redressement du comportement mental des parents alors qu’il est plus classique de considérer que le traitement réussi des parents est la meilleure thérapie d’un enfant perturbé. Champ psychiatrique

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100804	AUTR	Livre	Etagères de la Maison de la psychanalyse	Autres auteurs (AUTR)	Exclu du prêt

L'écorce et le noyau / Abraham Torok

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Femme et mythe / Georges Devereux

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Freud antipédagogue / Catherine Millot

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Heidegger et la question / Jacques Derrida

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L'inconscient / Christiane Lacôte

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L'innocence et la méchanceté / Vladimir Jankélévitch

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L'irréversible et la nostalgie / Vladimir Jankélévitch

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Lacan avec Derrida / René Major

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Lacan, l'écrit, l'image / Jacques Aubert ; François Cheng ; Jean-Claude Milner ; François Regnault ; Gérard Wajcman

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Lacan, le maître absolu / Mikkel Borch-Jacobsen

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