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Titre : Le corps et sa danse Type de document : texte imprimé Auteurs : Daniel Sibony, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 1995 Collection : La couleur des idées Importance : 358 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-023164-0 Langues : Français (fre) Le corps et sa danse [texte imprimé] / Daniel Sibony, Auteur . - Seuil, 1995 . - 358 pages. - (La couleur des idées) .
ISBN : 978-2-02-023164-0
Langues : Français (fre)Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 104477 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt
Titre : Entre-deux : L'origine en partage Type de document : texte imprimé Auteurs : Daniel Sibony, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 1991 Collection : La couleur des idées Importance : 410 pages ISBN/ISSN/EAN : 202013053 Langues : Français (fre) Sommaire : Ouverture, 7
1. Effets d entre-deux-langues, 29
Exils d'origine, 29
Double culture, 31
Entre immigrés : de part et d’autre de la souffrance, 51
Intermède :
Un entre-deux-langues radical : Kafka, 87
2. Amour et mémoire, 95
L’entre-deux amoureux, 97
Intermèdes :
Mémoire ou barbarie, 121
Fidélités, 127
3. L’entre-deux-femmes, 139
Mère et fille devant l’origine, 141
Entre une femme et elle-même, 154
Intermède :
L’impasse narcissique du couple, 169
4. Un entre-deux crucial, 179
Entre vie et mort, 181
Intermèdes :
Entre deux morts, 201
Assurance... vie, 213
5. Placements et déplacements, 223
En quête d’une place, 225
I. L’entre-deux des chômeurs, 225
lI. L’entre-deux adolescent, 235
Habiter, 248
Primes et déprimes, 253
6. L’image. Entre soi et son origine, 261
Réflexions sur l’image, 263
Traces de dialogue, 277
Intermèdes :
Entre réel et fantasme : photo-transfert, 287
Graffiti d’ outre-sens, 294
7. Le voyage, 299
Voyages de l’appel, 301
Intermède :
Voyage de l’origine, 323
En guise de conclusion, 337
Suites : L’origine multiple, 349
L’intégration de l’étranger, 351
Être exposé à l’Autre, 364
Entre mémoire individuelle et mémoire collective, 380
Précisions sur les infinis, 3924° de Couverture : Par ces temps de grands malaises identitaires, subjectifs et collectifs, où les frontières vacillent, où l'identité fait problème — tantôt elle chavire et tantôt elle se crispe —, on découvre avec surprise que le concept de différence est lui aussi insuffisant pour rendre compte de toutes ces effervescences : il est trop simple, trop figé... Nous décrivons ici ces lieux par lesquels on passe pour devenir différent, et tenter de faire quelque chose de « sa » différence ; ces moments où nous sommes « entre-deux » ; dans les contextes les plus variés : l'écrivain qui se débat entre deux langues, la femme qui, pour accéder à sa propre féminité, doit se dégager de la Femme originelle, l'adolescent ou le jeune qui cherche à faire le pas sans passer à l'acte ou, simplement, se ranger, et même le chômeur cherchant « une place » (qui ne soit pas un simple trou) — tous passent par un entre-deux.
Celui-ci se révèle être un passage ou une impasse, selon que l'origine qui se rejoue dans cette épreuve se révèle accessible ou pas à une sorte de partage — qu'il s'agit justement d'éclairer. L'entre-deux est donc plus qu'un nouveau concept, c'est une épreuve où l'on s'affronte à l'Origine — perdue ou redonnée, morcelée ou en bloc. On s'y affronte à la fois pour la retrouver et pour s'en dégager. Et l'origine est une dynamique à laquelle on a affaire chaque fois qu'il s'agit de se déplacer. Ces déplacements requièrent une certaine énergie ; c’est elle, précisément, que ce texte voudrait libérer, en dégageant, à partir des vertiges originels, les entre-deux du possible. D.S.
Daniel Sibony, docteur d'État en mathématiques et en philosophie, psychanalyste, issu de langues et de cultures multiples, a publié entre autres : Avec Shakespeare, Perversions, Entre dire et faire, L'Autre incastrable (psychanalyse - écritures) et anime un séminaire sur la clinique psychanalytique et sur l'écrit littéraire.Entre-deux : L'origine en partage [texte imprimé] / Daniel Sibony, Auteur . - Seuil, 1991 . - 410 pages. - (La couleur des idées) .
ISSN : 202013053
Langues : Français (fre)
Sommaire : Ouverture, 7
1. Effets d entre-deux-langues, 29
Exils d'origine, 29
Double culture, 31
Entre immigrés : de part et d’autre de la souffrance, 51
Intermède :
Un entre-deux-langues radical : Kafka, 87
2. Amour et mémoire, 95
L’entre-deux amoureux, 97
Intermèdes :
Mémoire ou barbarie, 121
Fidélités, 127
3. L’entre-deux-femmes, 139
Mère et fille devant l’origine, 141
Entre une femme et elle-même, 154
Intermède :
L’impasse narcissique du couple, 169
4. Un entre-deux crucial, 179
Entre vie et mort, 181
Intermèdes :
Entre deux morts, 201
Assurance... vie, 213
5. Placements et déplacements, 223
En quête d’une place, 225
I. L’entre-deux des chômeurs, 225
lI. L’entre-deux adolescent, 235
Habiter, 248
Primes et déprimes, 253
6. L’image. Entre soi et son origine, 261
Réflexions sur l’image, 263
Traces de dialogue, 277
Intermèdes :
Entre réel et fantasme : photo-transfert, 287
Graffiti d’ outre-sens, 294
7. Le voyage, 299
Voyages de l’appel, 301
Intermède :
Voyage de l’origine, 323
En guise de conclusion, 337
Suites : L’origine multiple, 349
L’intégration de l’étranger, 351
Être exposé à l’Autre, 364
Entre mémoire individuelle et mémoire collective, 380
Précisions sur les infinis, 3924° de Couverture : Par ces temps de grands malaises identitaires, subjectifs et collectifs, où les frontières vacillent, où l'identité fait problème — tantôt elle chavire et tantôt elle se crispe —, on découvre avec surprise que le concept de différence est lui aussi insuffisant pour rendre compte de toutes ces effervescences : il est trop simple, trop figé... Nous décrivons ici ces lieux par lesquels on passe pour devenir différent, et tenter de faire quelque chose de « sa » différence ; ces moments où nous sommes « entre-deux » ; dans les contextes les plus variés : l'écrivain qui se débat entre deux langues, la femme qui, pour accéder à sa propre féminité, doit se dégager de la Femme originelle, l'adolescent ou le jeune qui cherche à faire le pas sans passer à l'acte ou, simplement, se ranger, et même le chômeur cherchant « une place » (qui ne soit pas un simple trou) — tous passent par un entre-deux.
Celui-ci se révèle être un passage ou une impasse, selon que l'origine qui se rejoue dans cette épreuve se révèle accessible ou pas à une sorte de partage — qu'il s'agit justement d'éclairer. L'entre-deux est donc plus qu'un nouveau concept, c'est une épreuve où l'on s'affronte à l'Origine — perdue ou redonnée, morcelée ou en bloc. On s'y affronte à la fois pour la retrouver et pour s'en dégager. Et l'origine est une dynamique à laquelle on a affaire chaque fois qu'il s'agit de se déplacer. Ces déplacements requièrent une certaine énergie ; c’est elle, précisément, que ce texte voudrait libérer, en dégageant, à partir des vertiges originels, les entre-deux du possible. D.S.
Daniel Sibony, docteur d'État en mathématiques et en philosophie, psychanalyste, issu de langues et de cultures multiples, a publié entre autres : Avec Shakespeare, Perversions, Entre dire et faire, L'Autre incastrable (psychanalyse - écritures) et anime un séminaire sur la clinique psychanalytique et sur l'écrit littéraire.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101011 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt
Titre : L'étrange jouissance du prochain : Ethique et psychanalyse Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe Julien, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 1995 Collection : La couleur des idées Importance : 254 pages ISBN/ISSN/EAN : 202022612 Langues : Français (fre) Sommaire :
Au chapitre V de Malaise dans la civilisation, Freud fait part de sa surprise devant l'étrangeté du précepte : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Là, Freud recule : comment est-ce possible, étant donné la méchanceté du prochain? De même, Lacan, parlant le 9 mars 1960 à l'université Saint-Louis de Bruxelles, posait la question : « Parmi ces hommes, ces voisins, bons et incommodes, qui sont jetés dans cette affaire, dont nous dirons que ce qu'elle a de boiteux est bien ce qui reste le plus avéré, comment se fait-il que ces hommes s'abandonnent les uns les autres, en proie à la capture de ces images par quoi leur vie, gaspillant l'occasion, laisse fuir son essence,
par quoi leur passion est jouée, par quoi leur être, au meilleur cas, n'atteint qu'à ce peu de réalité qui ne s'affirme que de n'avoir jamais été que déçue ? »
Freud, puis Lacan: chaque fois la même interrogation. Comment ne pas reculer devant la jouissance du prochain, sa malignité, sa trahison ? C'est sur ce point que la psychanalyse est questionnée le jour où se révèle l'impuissance des éthiques traditionnelles.
Ainsi, au précepte de l'amour du prochain, elle répond par l'invention d'une voie qui permette de se faire « assez voisin de sa propre méchanceté pour y rencontrer son prochain » (J. Lacan). Une telle orientation implique l'enjeu suivant : une érotique régie par une éthique du bien-dire... sans crainte ni pitié !
Philippe Julien, psychanalyste, cofondateur de l'École lacanienne de psychanalyse (ELP), auteur du livre Pour lire Jacques Lacan (Seuil, coll. « Points Essais », 1995).
4° de Couverture :
INTRODUCTION, 11
1- L'AMOUR DE SON PROCHAIN
1. Le recul de Freud, 21
2. Se sentir bien, 26
3. L'invention du psychique, 37
4. Jouissance et méchanceté, 51
5. La trahison à dénoncer, 59
6. Se faire proche d'un même vide, 66
2- LA JOUISSANCE DE L'AUTRE
1. La voix kantienne du Surmoi, 73
2. Deux présentations de cas, 87
3. Un père qui soit un maître, 93
4. Un scandale à faire valoir, 103
5. Difficile athéisme, 117
6. L'abandon du Père, 128
7. Les dimensions de l'espace du prochain, 141
8. Le beau insensible à l'outrage, 153
3- L'AUTRE SEXE
1. L'identification selon deux genres
2. L'hors-sexe d'un amour
3. Un rapport de complémentarité
4. La déclaration de sexe
5. Le dire-vrai de la négation
6. Pour une nouvelle logique
7. Une jouissance non phallique
CONCLUSION
L'étrange jouissance du prochain : Ethique et psychanalyse [texte imprimé] / Philippe Julien, Auteur . - Seuil, 1995 . - 254 pages. - (La couleur des idées) .
ISSN : 202022612
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Au chapitre V de Malaise dans la civilisation, Freud fait part de sa surprise devant l'étrangeté du précepte : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Là, Freud recule : comment est-ce possible, étant donné la méchanceté du prochain? De même, Lacan, parlant le 9 mars 1960 à l'université Saint-Louis de Bruxelles, posait la question : « Parmi ces hommes, ces voisins, bons et incommodes, qui sont jetés dans cette affaire, dont nous dirons que ce qu'elle a de boiteux est bien ce qui reste le plus avéré, comment se fait-il que ces hommes s'abandonnent les uns les autres, en proie à la capture de ces images par quoi leur vie, gaspillant l'occasion, laisse fuir son essence,
par quoi leur passion est jouée, par quoi leur être, au meilleur cas, n'atteint qu'à ce peu de réalité qui ne s'affirme que de n'avoir jamais été que déçue ? »
Freud, puis Lacan: chaque fois la même interrogation. Comment ne pas reculer devant la jouissance du prochain, sa malignité, sa trahison ? C'est sur ce point que la psychanalyse est questionnée le jour où se révèle l'impuissance des éthiques traditionnelles.
Ainsi, au précepte de l'amour du prochain, elle répond par l'invention d'une voie qui permette de se faire « assez voisin de sa propre méchanceté pour y rencontrer son prochain » (J. Lacan). Une telle orientation implique l'enjeu suivant : une érotique régie par une éthique du bien-dire... sans crainte ni pitié !
Philippe Julien, psychanalyste, cofondateur de l'École lacanienne de psychanalyse (ELP), auteur du livre Pour lire Jacques Lacan (Seuil, coll. « Points Essais », 1995).
4° de Couverture :
INTRODUCTION, 11
1- L'AMOUR DE SON PROCHAIN
1. Le recul de Freud, 21
2. Se sentir bien, 26
3. L'invention du psychique, 37
4. Jouissance et méchanceté, 51
5. La trahison à dénoncer, 59
6. Se faire proche d'un même vide, 66
2- LA JOUISSANCE DE L'AUTRE
1. La voix kantienne du Surmoi, 73
2. Deux présentations de cas, 87
3. Un père qui soit un maître, 93
4. Un scandale à faire valoir, 103
5. Difficile athéisme, 117
6. L'abandon du Père, 128
7. Les dimensions de l'espace du prochain, 141
8. Le beau insensible à l'outrage, 153
3- L'AUTRE SEXE
1. L'identification selon deux genres
2. L'hors-sexe d'un amour
3. Un rapport de complémentarité
4. La déclaration de sexe
5. Le dire-vrai de la négation
6. Pour une nouvelle logique
7. Une jouissance non phallique
CONCLUSION
Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 101746 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt
Titre : Le périple structural : Figures et paradigme Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Claude Milner, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 2002 Collection : La couleur des idées Importance : 258 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-042792-0 Langues : Français (fre) Sommaire :
Avant-propos, 7
LES FIGURES
SAUSSURE
Retour à Saussure, 15
DUMEZIL
Le programme dumézilien, 45
BENVENISTE I
Sens opposes et noms indiscernables : K. Abel comme refoulé d’E. Benveniste, 65
BENVENISTE II
Ibat obscurus, 87
BARTHES I
Une césure d’intelligence, 115
BARTHES II
Du signe aux signes, 121
JAKOBSON
A Roman Jakobson, ou le bonheur par la symétrie, 131
LACAN I
Science du langage et théorie de la structure chez Jacques Lacan, 141
LACAN II
Technicités de l'hyperstructuralisme, 153
La constellation des sujets, 169
LE PARADIGME
Le paradigme : programme de recherche et mouvement d'opinion, 179
4° de Couverture : Le projet de cet essai est fort simple: reprendre les principales figures de ce qu’on a appelé le «structuralisme» — Saussure, Benveniste, Barthes, Lacan, Jakobson, Althusser, Dumézil» – et proposer une présentation synthétique du paradigme où leurs travaux s’inscrivent.
Car il y a un paradigme. Il a une grande originalité qui n’a pas toujours été comprise, et dont on commence seulement à mesurer, rétrospectivement, l’importance. L’idée centrale :
intégrer au domaine de la science galiléenne, originellement liée à la seule nature, des objets censés relever de la culture, sans pourtant qu’ils soient du même coup « naturalisés ».
De là le statut reconnu à la linguistique: dans sa version structurale, elle fut, à l’orée du XX‘ siècle, la première discipline à illustrer le paradigme et cela sur un objet qui. depuis toujours, distinguait l’homme au sein de la nature. Ainsi était remise en cause non seulement l’antique opposition phusis/thesis, mais aussi toutes ses Variantes modernes (nature-convention, nature-histoire, nature-culture, etc.).
Pour qu'une telle décision fût légitime, il fallait oser innover. La nouveauté. de proche en proche, affecta la notion de science galiléenne elle—même, puis la théorie de la connaissance empirique. pour toucher enfin. quoique avec retenue, a l’ontologie. En vérité. il n'est pas un point des pensées possibles qui n'ait été traversé. Avec élégance et prestesse, et sans cesser de produire des connaissances inédites.
Jean-Claude Milner est spécialiste de linguistique. Il a été professeur à l’université Paris-VII et Président du Collège international de philosophie.Le périple structural : Figures et paradigme [texte imprimé] / Jean-Claude Milner, Auteur . - Seuil, 2002 . - 258 pages. - (La couleur des idées) .
ISBN : 978-2-02-042792-0
Langues : Français (fre)
Sommaire :
Avant-propos, 7
LES FIGURES
SAUSSURE
Retour à Saussure, 15
DUMEZIL
Le programme dumézilien, 45
BENVENISTE I
Sens opposes et noms indiscernables : K. Abel comme refoulé d’E. Benveniste, 65
BENVENISTE II
Ibat obscurus, 87
BARTHES I
Une césure d’intelligence, 115
BARTHES II
Du signe aux signes, 121
JAKOBSON
A Roman Jakobson, ou le bonheur par la symétrie, 131
LACAN I
Science du langage et théorie de la structure chez Jacques Lacan, 141
LACAN II
Technicités de l'hyperstructuralisme, 153
La constellation des sujets, 169
LE PARADIGME
Le paradigme : programme de recherche et mouvement d'opinion, 179
4° de Couverture : Le projet de cet essai est fort simple: reprendre les principales figures de ce qu’on a appelé le «structuralisme» — Saussure, Benveniste, Barthes, Lacan, Jakobson, Althusser, Dumézil» – et proposer une présentation synthétique du paradigme où leurs travaux s’inscrivent.
Car il y a un paradigme. Il a une grande originalité qui n’a pas toujours été comprise, et dont on commence seulement à mesurer, rétrospectivement, l’importance. L’idée centrale :
intégrer au domaine de la science galiléenne, originellement liée à la seule nature, des objets censés relever de la culture, sans pourtant qu’ils soient du même coup « naturalisés ».
De là le statut reconnu à la linguistique: dans sa version structurale, elle fut, à l’orée du XX‘ siècle, la première discipline à illustrer le paradigme et cela sur un objet qui. depuis toujours, distinguait l’homme au sein de la nature. Ainsi était remise en cause non seulement l’antique opposition phusis/thesis, mais aussi toutes ses Variantes modernes (nature-convention, nature-histoire, nature-culture, etc.).
Pour qu'une telle décision fût légitime, il fallait oser innover. La nouveauté. de proche en proche, affecta la notion de science galiléenne elle—même, puis la théorie de la connaissance empirique. pour toucher enfin. quoique avec retenue, a l’ontologie. En vérité. il n'est pas un point des pensées possibles qui n'ait été traversé. Avec élégance et prestesse, et sans cesser de produire des connaissances inédites.
Jean-Claude Milner est spécialiste de linguistique. Il a été professeur à l’université Paris-VII et Président du Collège international de philosophie.Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 100099 AUTR Livre Etagères de la Maison de la psychanalyse Autres auteurs (AUTR) Exclu du prêt
Titre : Psychopathologie de l'accueil : Événements III Type de document : texte imprimé Auteurs : Daniel Sibony, Auteur Editeur : Seuil Année de publication : 1999 Collection : La couleur des idées Importance : 434 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-037554-2 Langues : Français (fre) Sommaire : PRÉSENCE DE L’ÉVÉNEMENT..., 7
I. HISTOIRE, 11
1. Actuel..., 13
2. L’événement du siècle, 17
3. An 2000, 21
4. Europe, violence, symbole, 24
5. Algérie. Une étrange violence, 29
6. Moyen-Orient. Comment va la paix ?, 37
7. Repentance. La mémoire court, 41
8. Subtil Vatican, 46
9. Déshérence et patrimoine. Restes parlants, 51
10. Complexité d’Israël. Impasses actuelles, 54
11. La question de Jérusalem. Du lieu impossible, 58
12. « Folies meurtrières ». Des massacres impunis, 67
13. A l’Est, quoi de neuf ?, 73
14. Un des sens de l’histoire, 77
II. FRANCE, 89
15. La crise est chargée d’énergie, 91
16. Le trou de la « sécu », 94
17. L’entre-deux-tours. Élections, 97
18. Le jeu et la passe. Un secret de la scène sociale, 100
19. Sexe et politique, 103
20. Mitterrand enterré, 107
21. « Mondial ». Le jeu divin, 110
22. Foot. Coup franc dans l’identité, 114
23. Transfusion de désir. Comment l’inventer quand il manque ?, 119
24. A quoi jouent les politiques ?, 123
25. La peur était déjà de la haine... Histoire d’un meurtre, 126
26. « Racisme ». Un combat plus lucide ?, 130
27. Crémation. Dispute autour d’un feu, 133
28. Patte de velours. Néo-fascisme et culture, 137
29. Le symptôme « extrême droite », 142
30. Leur livrer Jeanne d’Arc ?, 148
31. L’homo-famille qui gêne, 151
32. Revenez, homos, vous êtes intégrés, 157
33. Une mesure raisonnable et absurde. Taxer les enfants, 161
34. Le ravalement des facades. Quand les exclus ne veulent pas rentrer, 163
35. Du mauvais sang, 166
III. ÉVÉNEMENTS DU LIEN SOCIAL, 169
36. Famille et loi symbolique, 171
37. Religieux et laics, 174
38. Corps « relookés ». Chirurgie esthétique, 178
39. Enfin l’origine génétique des maladies, 185
40. Les tueurs, 188
41. L’alcoolique, 196
42. Violence en milieu scolaire, 199
43. Les enfants devant la télé, 202
44. Sexe et Dieu. L’attrait des religions orientales, 204
45. Postures et impostures chez les penseurs, 209
46. Les intellectuels et l’humanitaire, 214
47. Tous malades de l’exil. De l’ethnopsychiatrie, 219
48. Le bizutage. Au-delà du rite, 226
49. Vacherie folle. De la bêtise humaine, 231
50. « Tuer la peur » ? Essayez donc, 235
51. Un curieux entre-deux-femmes, Paparazzi, 238
52. La confiance très calculée dans le médecin, 241
53. La machine n’a pas d’émotions, 243
54. Gens pressés. Nos rapports avec le temps, 246
55. Des buts du voyage, 251
56. Des richesses qui rendent pauvre. Retour du Venezuela, 257
57. Notes de voyage, 262
58. Le clonage. Autre déni du sexuel, 267
59. L’embryon est un événement, 273
60. Clinton. De la pureté totalitaire, 276
61. États-Unis. Sexe et droit, 282
62. Le déchet nucléaire. La question du mort-vivant, 2897
IV. CULTURE ET ART, 309
63. Qu’est-ce qu’une chanson ?, 311
64. La femme entre deux cultures. L’Enlèvement au sérail, 315
65. L’abjection. Madame Butterfly, 319
66. Le Procès de Kafka. Un arrêt de vie, 322
67. Les Brigands. Du père, du fils et de la vérité, 328
68. Coriolan. L’instrument de sa mère, 333
69. Séductions limites, 337
70. Du roman policier. Violence et vérité, 345
71. Le Cinquième Élément. Le cinéma des grands enfants, 353
72. Entre documentaire et fiction, 357
73. La Shoah et le jeu de la vie. A propos de La vie est belle, 364
74. Lévinas le pieux s’est trompé, 370
75. Peinture. Dérives lumineuses du fantasme, 373
76. Collages. Pour décoller de soi, 380
77. Le collectionneur. Vu par son œuvre, 383
78. La passe de l’objet. Arman, 386
79. Crise de la danse contemporaine, 389
80. La danse ou la quête du sommet, 393
81. Danse et différence sexuelle, 400
82. Tango. Comment ça marche un couple ?, 409
Requiem pour un père mort, 4134° de Couverture : Voici quelques éclats du temps – pincements de nos histoires, grincements d’actualité, à même la trame de nos vies ; ils deviennent dans ce livre des événements de pensée, des présences du temps qui font craquer la chape du présent. L’événement qu’est le siècle s’avance vers sa fin à travers ces bouts d’histoires, de meurtre et de sexe, d’abus et de repentance, d’homo-famille et de clonage, de jeux et d’affolements, dans un théâtre ou un « cinéma » débridé, y compris celui de l’art et de la « culture ».
Voici de quoi aider à reprendre souffle et peut-être à sortir de leur cadrage quotidien ceux qui ne se paient ni de mots ni d’images mais du luxe d’exister, pas moins : dans la présence, ce temps mystérieux entre le passé et l’avenir – ce temps si distinct du présent.
Daniel Sibony, docteur d’État en mathématiques et en philosophie, psychanalyste, a publié entre autres : Avec Shakespeare, Entre-deux, Les Trois Monothéismes, Le Peuple "psy", Le Corps et sa danse, Le Jeu et la Passe, Violence. Il anime un Séminaire sur l’Éthique de l’être et les pratiques créatives.Psychopathologie de l'accueil : Événements III [texte imprimé] / Daniel Sibony, Auteur . - Seuil, 1999 . - 434 pages. - (La couleur des idées) .
ISBN : 978-2-02-037554-2
Langues : Français (fre)
Sommaire : PRÉSENCE DE L’ÉVÉNEMENT..., 7
I. HISTOIRE, 11
1. Actuel..., 13
2. L’événement du siècle, 17
3. An 2000, 21
4. Europe, violence, symbole, 24
5. Algérie. Une étrange violence, 29
6. Moyen-Orient. Comment va la paix ?, 37
7. Repentance. La mémoire court, 41
8. Subtil Vatican, 46
9. Déshérence et patrimoine. Restes parlants, 51
10. Complexité d’Israël. Impasses actuelles, 54
11. La question de Jérusalem. Du lieu impossible, 58
12. « Folies meurtrières ». Des massacres impunis, 67
13. A l’Est, quoi de neuf ?, 73
14. Un des sens de l’histoire, 77
II. FRANCE, 89
15. La crise est chargée d’énergie, 91
16. Le trou de la « sécu », 94
17. L’entre-deux-tours. Élections, 97
18. Le jeu et la passe. Un secret de la scène sociale, 100
19. Sexe et politique, 103
20. Mitterrand enterré, 107
21. « Mondial ». Le jeu divin, 110
22. Foot. Coup franc dans l’identité, 114
23. Transfusion de désir. Comment l’inventer quand il manque ?, 119
24. A quoi jouent les politiques ?, 123
25. La peur était déjà de la haine... Histoire d’un meurtre, 126
26. « Racisme ». Un combat plus lucide ?, 130
27. Crémation. Dispute autour d’un feu, 133
28. Patte de velours. Néo-fascisme et culture, 137
29. Le symptôme « extrême droite », 142
30. Leur livrer Jeanne d’Arc ?, 148
31. L’homo-famille qui gêne, 151
32. Revenez, homos, vous êtes intégrés, 157
33. Une mesure raisonnable et absurde. Taxer les enfants, 161
34. Le ravalement des facades. Quand les exclus ne veulent pas rentrer, 163
35. Du mauvais sang, 166
III. ÉVÉNEMENTS DU LIEN SOCIAL, 169
36. Famille et loi symbolique, 171
37. Religieux et laics, 174
38. Corps « relookés ». Chirurgie esthétique, 178
39. Enfin l’origine génétique des maladies, 185
40. Les tueurs, 188
41. L’alcoolique, 196
42. Violence en milieu scolaire, 199
43. Les enfants devant la télé, 202
44. Sexe et Dieu. L’attrait des religions orientales, 204
45. Postures et impostures chez les penseurs, 209
46. Les intellectuels et l’humanitaire, 214
47. Tous malades de l’exil. De l’ethnopsychiatrie, 219
48. Le bizutage. Au-delà du rite, 226
49. Vacherie folle. De la bêtise humaine, 231
50. « Tuer la peur » ? Essayez donc, 235
51. Un curieux entre-deux-femmes, Paparazzi, 238
52. La confiance très calculée dans le médecin, 241
53. La machine n’a pas d’émotions, 243
54. Gens pressés. Nos rapports avec le temps, 246
55. Des buts du voyage, 251
56. Des richesses qui rendent pauvre. Retour du Venezuela, 257
57. Notes de voyage, 262
58. Le clonage. Autre déni du sexuel, 267
59. L’embryon est un événement, 273
60. Clinton. De la pureté totalitaire, 276
61. États-Unis. Sexe et droit, 282
62. Le déchet nucléaire. La question du mort-vivant, 2897
IV. CULTURE ET ART, 309
63. Qu’est-ce qu’une chanson ?, 311
64. La femme entre deux cultures. L’Enlèvement au sérail, 315
65. L’abjection. Madame Butterfly, 319
66. Le Procès de Kafka. Un arrêt de vie, 322
67. Les Brigands. Du père, du fils et de la vérité, 328
68. Coriolan. L’instrument de sa mère, 333
69. Séductions limites, 337
70. Du roman policier. Violence et vérité, 345
71. Le Cinquième Élément. Le cinéma des grands enfants, 353
72. Entre documentaire et fiction, 357
73. La Shoah et le jeu de la vie. A propos de La vie est belle, 364
74. Lévinas le pieux s’est trompé, 370
75. Peinture. Dérives lumineuses du fantasme, 373
76. Collages. Pour décoller de soi, 380
77. Le collectionneur. Vu par son œuvre, 383
78. La passe de l’objet. Arman, 386
79. Crise de la danse contemporaine, 389
80. La danse ou la quête du sommet, 393
81. Danse et différence sexuelle, 400
82. Tango. Comment ça marche un couple ?, 409
Requiem pour un père mort, 4134° de Couverture : Voici quelques éclats du temps – pincements de nos histoires, grincements d’actualité, à même la trame de nos vies ; ils deviennent dans ce livre des événements de pensée, des présences du temps qui font craquer la chape du présent. L’événement qu’est le siècle s’avance vers sa fin à travers ces bouts d’histoires, de meurtre et de sexe, d’abus et de repentance, d’homo-famille et de clonage, de jeux et d’affolements, dans un théâtre ou un « cinéma » débridé, y compris celui de l’art et de la « culture ».
Voici de quoi aider à reprendre souffle et peut-être à sortir de leur cadrage quotidien ceux qui ne se paient ni de mots ni d’images mais du luxe d’exister, pas moins : dans la présence, ce temps mystérieux entre le passé et l’avenir – ce temps si distinct du présent.
Daniel Sibony, docteur d’État en mathématiques et en philosophie, psychanalyste, a publié entre autres : Avec Shakespeare, Entre-deux, Les Trois Monothéismes, Le Peuple "psy", Le Corps et sa danse, Le Jeu et la Passe, Violence. Il anime un Séminaire sur l’Éthique de l’être et les pratiques créatives.Exemplaires (1)
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