Titre : |
Canguilhem et les normes |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Guillaume Le Blanc, Auteur |
Editeur : |
Presses universitaires de France (PUF) |
Année de publication : |
1998 |
Collection : |
Philosophies |
Importance : |
138 pages |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-13-049124-8 |
Langues : |
Français (fre) |
Sommaire : |
INTRODUCTION, 5
PHILOSOPHIE ET NORME, 13
Réflexion et problème, 13
Normes et philosophie, 16
La figure du philosophe-professeur, 22
LA VIE À L'ÉPREUVE DE LA MALADIE, 28
La maladie comme expérience, 28
Maladie et comportement, 39
Science et technique, 42
Problème scientifique et valeur idéologique, 47
La normativité vitale, 52
Vie et mort : l'expérience de la précarité, 59
L'homme normal, l'homme anormal et l'homme moyen, 62
La vie malade : expérience de la précarité (suite), 71
L'INVENTION DU SUJET ENTRE NORMES SOCIALES ET NORMES VITALES, 78
Normalisation, 78
Errance, 89
Les formes-sujet, 98
-L'invention subjective et le travail, 98
-La subjectivation éthique et la médecine, 101
UNE CERTAINE IDÉE DE LA SCIENCE : ERREUR ET HISTOIRE, 107
Erreur et science, 107
Le concept, 112
Histoire des normes : vers une épistémologie philosophique, 116
CONCLUSION, 125
BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE, 127
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4° de Couverture : |
Pendant longtemps, Canguilhem fut considéré non seulement comme un grand historien des sciences mais aussi, à la suite de Bachelard, comme le philosophe de la rationalité épistémologique. Or les questions de la maladie et de la santé, développées dès 1943, présupposent, au fondement d'une telle rationalité, une philosophie première dont dépend l'épistémologie critique. Cette philosophie réside dans la relation construite par Canguilhem entre vie et norme d'une part, vie et connaissance d'autre part. La vie est création de normes, il n'y a pas une normalité, vitale ou sociale, mais des formes de vie multiples, déterminées et comprises à divers titres par l'appartenance des individus à une société. Comment la critique d'une normalité unique permet-elle d'aboutir à une reformulation philosophique de l'être-en-vie, tant biologique que social, c'est l'entreprise souveraine qui commande le livre de Canguilhem, sans cesse repris et remanié, Le normal et le pathologique dont nous proposons la relecture.
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Canguilhem et les normes [texte imprimé] / Guillaume Le Blanc, Auteur . - Presses universitaires de France (PUF), 1998 . - 138 pages. - ( Philosophies) . ISBN : 978-2-13-049124-8 Langues : Français ( fre)
Sommaire : |
INTRODUCTION, 5
PHILOSOPHIE ET NORME, 13
Réflexion et problème, 13
Normes et philosophie, 16
La figure du philosophe-professeur, 22
LA VIE À L'ÉPREUVE DE LA MALADIE, 28
La maladie comme expérience, 28
Maladie et comportement, 39
Science et technique, 42
Problème scientifique et valeur idéologique, 47
La normativité vitale, 52
Vie et mort : l'expérience de la précarité, 59
L'homme normal, l'homme anormal et l'homme moyen, 62
La vie malade : expérience de la précarité (suite), 71
L'INVENTION DU SUJET ENTRE NORMES SOCIALES ET NORMES VITALES, 78
Normalisation, 78
Errance, 89
Les formes-sujet, 98
-L'invention subjective et le travail, 98
-La subjectivation éthique et la médecine, 101
UNE CERTAINE IDÉE DE LA SCIENCE : ERREUR ET HISTOIRE, 107
Erreur et science, 107
Le concept, 112
Histoire des normes : vers une épistémologie philosophique, 116
CONCLUSION, 125
BIBLIOGRAPHIE SÉLECTIVE, 127
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4° de Couverture : |
Pendant longtemps, Canguilhem fut considéré non seulement comme un grand historien des sciences mais aussi, à la suite de Bachelard, comme le philosophe de la rationalité épistémologique. Or les questions de la maladie et de la santé, développées dès 1943, présupposent, au fondement d'une telle rationalité, une philosophie première dont dépend l'épistémologie critique. Cette philosophie réside dans la relation construite par Canguilhem entre vie et norme d'une part, vie et connaissance d'autre part. La vie est création de normes, il n'y a pas une normalité, vitale ou sociale, mais des formes de vie multiples, déterminées et comprises à divers titres par l'appartenance des individus à une société. Comment la critique d'une normalité unique permet-elle d'aboutir à une reformulation philosophique de l'être-en-vie, tant biologique que social, c'est l'entreprise souveraine qui commande le livre de Canguilhem, sans cesse repris et remanié, Le normal et le pathologique dont nous proposons la relecture.
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