| Titre : |
Phantasme, mythe et corps : Une théorie psychanalytique de la connaissance |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Jean-Paul Valabrega, Auteur |
| Editeur : |
Payot |
| Année de publication : |
1980 |
| Collection : |
Science de l'homme |
| Importance : |
386 pages |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-228-22090-3 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Sommaire : |
Prologue. Signes particuliers : néant, 7
CHAPITRE I : INTRODUCTION AU PROBLÈME, 9
1. Le domaine anthropo-analytique, 10
2. La structure et le sens, 12
CHAPITRE II : VERS UNE THÉORIE INTÉGRANT LE CORPS, 15
1. Corps et Phantasme — Phantasme et Corps, 16
2. Retour à l'Hystérie-princeps. Et de l'Objet-Sujet, 18
3. La Conversion, 20
4. Des « Evidences », 22
5. L'évidence symptomatique, 24
6. L'évidence corporelle, 25
7. Second retour à la conversion, 25
CHAPITRE III : SYMBOLISATION ET LANGAGE, 28
1. Le concept de Traduction, 30
2. Sens et traduction, 33
3. La traduction des hiéroglyphes, 24
4. Sens du sens, 36
5. Sens du sens et aporie, 39
6. Sens et symbole, 43
7. La stratégie apophatique, 44
8. Dualisme et Apophantisme, 45
CHAPITRE IV : SENS, ÊTRE, EXISTENCE, ESSENCE, 48
1. L'essentiel et l'accidentel, 50
2. Le trauma, 51
3. Le sens comme relation originelle, 51
4. La logique sémantique, 52
5. Le Sujet du sophisme, 53
6. Mythe de l'immortalité et éternité du mythe, 54
7. L'intention et le sens, 57
8. Statut du Sujet, 59
9. Le Sujet d'angoisse, 63
10. Sens et essence de l'angoisse, 75
11. La mort de Socrate, 83
CHAPITRE V : MYTHE ET DESTIN CHEZ FREUD, 90
Les destins croisés, 94
CHAPITRE VI : LE TRANSFERT-CONTRE-TRANSFERT ET LE TRANSFÉRÉ, 101
CHAPITRE VII : LE FONDEMENT DE L'ANTHROPOLOGIE PSYCHANALYTIQUE, 112
1. Théorie et Symptôme, 121
2. L'Interprétation latente, 123
3. Ordre historique, ordre ontologique, ordre mythique, 137
4. Inconscient et Mythe. Permanence et métamorphose, 142
5. Le Pont sémantique ou Pont-de-Sens, 156
6. Dialectique de l'Union-Séparation, 163
7. La Causalité de transfert, 172
CHAPITRE VIII : L'OBJET, 196
1. Errare analyticum, 200
2. L'Objet-transfert, 202
CHAPITRE IX : L'ARGENT, LA DETTE, LE DON, LA MATIÈRE SYMBOLIQUE, 206
1. Paiement-gratuité, 222
2. Le Tiers-payant, 231
3. Le Tiers symbolique, 233
4. L'analyse gratuite, 239
5. Esquisse d'une théorie de la suggestion, 241
6. Le Tiers-Institution, 244
7. Nécessaire, Superflu et Essentiel, 246
8. Le Rite et le Mythe, 252
CHAPITRE X : L'ÉNIGME ET LE MYSTÈRE, 257
1. L'élimination « structuraliste » du mystère, 261
2. L'escamotage par le « signifiant », 265
3. Le prix de la gratuité, 269
4. L'Angoisse ontopathique, 275
CHAPITRE XI : INTERPRÉTATION CONCLUSIVE DE L'HOMME AUX LOUPS
1. Le problème de la « technique », 285
2. L'Homme aux loups et l'Homme aux rats, 286
3. Analyse d'une erreur, 291
4. Nature de l'implication de Freud : Le phantasme et le mythe contre-œdipien, 295
5. Œdipe-contre-Œdipe et Transfert-contre-transfert, 299
CHAPITRE XII : CONTRIBUTION A LA THÉORIE DU SYMBOLE, 300
1. Destitution et restitution du Sens, 307
2. Signe, Symbole et Sens, 316
3. Généalogie du Symbole : Les organes du Sens, 329
4. Théorie analytique de la latéralisation, 341
5. Une origine symbolique du clivage (Spaltung), 346
6. Théorie de la Subincision, 353
- Le Kangourou et son sexe, 356
- L'Identification mythique, 360
7. Le Symbole comme mot de la fin, 361
Bibliographie, 367
Index, 376
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| 4° de Couverture : |
A partir de l'une des grandes découvertes de notre siècle : celle de l'inconscient, assise et origine de la psychanalyse freudienne, cette dernière s'est développée dans maints domaines de la connaissance, débouchant aussi sur les questions les plus générales de l’anthropologie.
Peu de travaux ont été cependant consacrés jusqu’ici aux conséquences du nouveau statut du Sujet c'est-à-dire le Sujet inconscient — sur la théorie de la connaissance elle-même.
Cet ouvrage essaye de combler une aussi grave lacune. Il le fait en dégageant l'appareil conceptuel minimum irréductible, qui paraît nécessaire et suffisant à une telle entreprise « gnoséologique » :
- Le phantasme : élément de base de « réalité psychique », offrant la particularité remarquable d'une existence repérable à la fois dans le système inconscient et dans le préconscient-conscient.
- Le mythe: construction universelle, composant avec le phantasme un système insécable. Ni individuel,ni collectif, intemporel, le mythe fournit l'exemple princeps d’une structure à la fois immanente et transcendante, renversant une dichotomie classique de la rationalité.
- Le corps: donné le plus commun et le plus immédiat d'un côté, mais dont la théorie pose pourtant des problèmes extrêmement difficiles, en tout lieu où on le rencontre et quelle que soit la voie suivie pour l'aborder.
- Le sens : il n'est aucune connaissance qui puisse échapper à sa détermination. Reconsidérons ici les bases perceptives de l'acte de connaissance, une théorie prend forme, allant des organes sensoriels à l'organe du sens qui est, selon l'auteur, le symbole.
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Phantasme, mythe et corps : Une théorie psychanalytique de la connaissance [texte imprimé] / Jean-Paul Valabrega, Auteur . - Payot, 1980 . - 386 pages. - ( Science de l'homme) . ISBN : 978-2-228-22090-3 Langues : Français ( fre)
| Sommaire : |
Prologue. Signes particuliers : néant, 7
CHAPITRE I : INTRODUCTION AU PROBLÈME, 9
1. Le domaine anthropo-analytique, 10
2. La structure et le sens, 12
CHAPITRE II : VERS UNE THÉORIE INTÉGRANT LE CORPS, 15
1. Corps et Phantasme — Phantasme et Corps, 16
2. Retour à l'Hystérie-princeps. Et de l'Objet-Sujet, 18
3. La Conversion, 20
4. Des « Evidences », 22
5. L'évidence symptomatique, 24
6. L'évidence corporelle, 25
7. Second retour à la conversion, 25
CHAPITRE III : SYMBOLISATION ET LANGAGE, 28
1. Le concept de Traduction, 30
2. Sens et traduction, 33
3. La traduction des hiéroglyphes, 24
4. Sens du sens, 36
5. Sens du sens et aporie, 39
6. Sens et symbole, 43
7. La stratégie apophatique, 44
8. Dualisme et Apophantisme, 45
CHAPITRE IV : SENS, ÊTRE, EXISTENCE, ESSENCE, 48
1. L'essentiel et l'accidentel, 50
2. Le trauma, 51
3. Le sens comme relation originelle, 51
4. La logique sémantique, 52
5. Le Sujet du sophisme, 53
6. Mythe de l'immortalité et éternité du mythe, 54
7. L'intention et le sens, 57
8. Statut du Sujet, 59
9. Le Sujet d'angoisse, 63
10. Sens et essence de l'angoisse, 75
11. La mort de Socrate, 83
CHAPITRE V : MYTHE ET DESTIN CHEZ FREUD, 90
Les destins croisés, 94
CHAPITRE VI : LE TRANSFERT-CONTRE-TRANSFERT ET LE TRANSFÉRÉ, 101
CHAPITRE VII : LE FONDEMENT DE L'ANTHROPOLOGIE PSYCHANALYTIQUE, 112
1. Théorie et Symptôme, 121
2. L'Interprétation latente, 123
3. Ordre historique, ordre ontologique, ordre mythique, 137
4. Inconscient et Mythe. Permanence et métamorphose, 142
5. Le Pont sémantique ou Pont-de-Sens, 156
6. Dialectique de l'Union-Séparation, 163
7. La Causalité de transfert, 172
CHAPITRE VIII : L'OBJET, 196
1. Errare analyticum, 200
2. L'Objet-transfert, 202
CHAPITRE IX : L'ARGENT, LA DETTE, LE DON, LA MATIÈRE SYMBOLIQUE, 206
1. Paiement-gratuité, 222
2. Le Tiers-payant, 231
3. Le Tiers symbolique, 233
4. L'analyse gratuite, 239
5. Esquisse d'une théorie de la suggestion, 241
6. Le Tiers-Institution, 244
7. Nécessaire, Superflu et Essentiel, 246
8. Le Rite et le Mythe, 252
CHAPITRE X : L'ÉNIGME ET LE MYSTÈRE, 257
1. L'élimination « structuraliste » du mystère, 261
2. L'escamotage par le « signifiant », 265
3. Le prix de la gratuité, 269
4. L'Angoisse ontopathique, 275
CHAPITRE XI : INTERPRÉTATION CONCLUSIVE DE L'HOMME AUX LOUPS
1. Le problème de la « technique », 285
2. L'Homme aux loups et l'Homme aux rats, 286
3. Analyse d'une erreur, 291
4. Nature de l'implication de Freud : Le phantasme et le mythe contre-œdipien, 295
5. Œdipe-contre-Œdipe et Transfert-contre-transfert, 299
CHAPITRE XII : CONTRIBUTION A LA THÉORIE DU SYMBOLE, 300
1. Destitution et restitution du Sens, 307
2. Signe, Symbole et Sens, 316
3. Généalogie du Symbole : Les organes du Sens, 329
4. Théorie analytique de la latéralisation, 341
5. Une origine symbolique du clivage (Spaltung), 346
6. Théorie de la Subincision, 353
- Le Kangourou et son sexe, 356
- L'Identification mythique, 360
7. Le Symbole comme mot de la fin, 361
Bibliographie, 367
Index, 376
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| 4° de Couverture : |
A partir de l'une des grandes découvertes de notre siècle : celle de l'inconscient, assise et origine de la psychanalyse freudienne, cette dernière s'est développée dans maints domaines de la connaissance, débouchant aussi sur les questions les plus générales de l’anthropologie.
Peu de travaux ont été cependant consacrés jusqu’ici aux conséquences du nouveau statut du Sujet c'est-à-dire le Sujet inconscient — sur la théorie de la connaissance elle-même.
Cet ouvrage essaye de combler une aussi grave lacune. Il le fait en dégageant l'appareil conceptuel minimum irréductible, qui paraît nécessaire et suffisant à une telle entreprise « gnoséologique » :
- Le phantasme : élément de base de « réalité psychique », offrant la particularité remarquable d'une existence repérable à la fois dans le système inconscient et dans le préconscient-conscient.
- Le mythe: construction universelle, composant avec le phantasme un système insécable. Ni individuel,ni collectif, intemporel, le mythe fournit l'exemple princeps d’une structure à la fois immanente et transcendante, renversant une dichotomie classique de la rationalité.
- Le corps: donné le plus commun et le plus immédiat d'un côté, mais dont la théorie pose pourtant des problèmes extrêmement difficiles, en tout lieu où on le rencontre et quelle que soit la voie suivie pour l'aborder.
- Le sens : il n'est aucune connaissance qui puisse échapper à sa détermination. Reconsidérons ici les bases perceptives de l'acte de connaissance, une théorie prend forme, allant des organes sensoriels à l'organe du sens qui est, selon l'auteur, le symbole.
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Phantasme, mythe et corps